Читаем Океан Любви - Анураг Сагар полностью

О Повелитель! Ты — Источник всех душ. Ты покончил со всей моей болью. Нараян (Narayan) — мой сын. Дай и ему сокровище Шадба.

— Слушая это, Сатгуру улыбнулся, но не показал Своих чувств.

Кабир сказал:

Дхарам Дас, скорее позови тех, для кого ты желаешь славного итога.

— Тогда Дхарам Дас позвал всех: «Придите! Склоните главы свои к Стопам Господина!

Братья, подойдите и коснитесь Стоп Знающего — таким образом вы больше не родитесь в этом мире».

Слушая это многие души пришли и обняли Стопы Сатгуру.

Один лишь не пришёл — Дас Нараян. Все остальные пришли к Стопам Мастера.

Дхарам Дас подумал: «Почему мой мудрый сын не пришёл?»

Нараян наносит оскорбление Кабиру

Дхарам Дас сказал своим слугам:

Куда же мой сын, Нараяна Дас, подевался?

Кто-нибудь, пойдите и поищите его, чтобы и он также мог прийти к Мастеру. О Рупа Дас (Roop Das)! Имей веру в Мастера и поищи его. Он, должно быть,

читает Гиту.

Скорее пойди и скажи ему, что его зовут, и что Дхарам Дас привёл квалифицированного Мастера!

— Слушая это, посланник быстро отправился к месту, где был Нараяна Дас.

Посланник сообщил Нараяну Дасу:

Скорее идёмте! Поторопитесь! Дхарам Дас вас звал.

Нараяна Дас ответил:

Я не пойду к отцу! Он стар и его рассудок помутился.

Кто кроме Хари является Создателем? Почему я должен оставить его и поклоняться кому-то ещё?

Он стал дряхлым, и возлюбил ткача[221]; но в моём уме Вишну является Мастером.

Что я могу сказать? Мне нечего сказать, если мой отец сошёл с ума. Посланник вернулся к Дхарам Дасу;

Сказав, что Нараяна Дас не придёт, он замолчал.

Услышав это, Дхарам Дас отправился туда, где был его сын.

Дхарам Дас сказал Нараяна Дасу:

ГИМН

О сын, идём. Пойдём домой, куда пришёл Господь Сат Пуруш.

Обратись к нему с просьбой и коснись Его Стоп, чтобы все твои кармы сгорели.

Я пришёл сказать тебе: пойди и прими Сатгуру и немедленно отбрось эго.

Такой шанс больше не появится, так что оставь своё упрямство, о сумасшедший.

ДВУСТИШИЕ

Я разрубил оковы Ямы, приняв совершенного Сатгуру.

Вставай, сын мой, и скорее иди, чтобы тебе не пришлось принимать воплощение снова.

Нараяна Дас ответил:

Отец, ты сошёл с ума. В третьей четверти своей жизни ты принял живущего Мастера.

Нет бога, равного Имени Рамы — которому служат также

и муни, и риши.

Ты оставил Гуру Вишну, и в своём пожилом возрасте принял живущего Мастера.

Дхарам Дас сказал:

(Взяв его за руку и подняв его, он понёс его к Сатгуру).

О дитя, коснись Стоп Сатгуру, который является Освободителем от оков Ямы.

Боль, причиняемая необходимостью входить в чрево вновь, не возникнет у души, которая приняла Убежище Наама.

Она оставляет мир и идёт на Сат Лок, где Наам Гуру помогает ей.

Нараяна Дас повернул своё лицо и сказал: недостойный пришёл в наш дом!

Откуда явился этот живущий негодяй, что свёл моего отца с ума?

Отвергая Веды и Шастры, он говорит о своей собственной славе!

До тех пор, пока этот негодяй будет оставаться с тобой, я отказываюсь от крова в этом доме!

— Слушая это, Дхарам Дас опечалился и не знал, что может сделать его сын.

Тогда Амин, его жена, стала всячески наставлять его, но он не принял ничего в сердце.

Тогда Дхарам Дас пришёл к Мастеру и обратился к нему с такой просьбой:

О Повелитель, объясни мне причину, по которой мой сын сомневается.

Тогда Сатгуру улыбнулся и сказал: Дхарам Дас, ранее я также объяснял тебе это.

Снова я говорю тебе. Слушай внимательно и не удивляйся. Когда Сат Пуруш приказал: «О Гьяни. Скорее иди в мир,

Потому что Каль причиняет страдания душам. Торопись и разруби тенеты Ямы».

Тотчас Гьяни склонил Свою голову и отправился к неправосудному Дхарам Раджу.

Когда Дхарам Радж увидел Гьяни, его форма раздулась от злости. Дхарам Радж сказал:

«Я обрёл это место, выполняя служение, так зачем ты пришёл к Океану Мира?

О Гьяни, Ты меня не знаешь. Я убью тебя!».

Гьяни ответил: «Послушай, несправедливый! Ты меня не страшишь.

Если будешь говорить с таким самодовольством, я быстро расправлюсь с

тобой!».

Тогда Ниранджан попросил: «Ты идёшь в мир освобождать души. Когда все души уйдут на Сат Лок, как же будет мой голод утолён?

Ежедневно я должен съедать один лакх джив и отдавать обратно один с четвертью лакха.

Так как Сат Пуруш дал мне этот план, таким же образом, О Гьяни, ты тоже дай мне что-нибудь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика