Читаем Ох, уж этот пресловутый рост полностью

Однако, апологеты (защитники, если по-русски сказать) демократии, никакого противоречия не замечают и рассказывают всем нам, что это мы всё неправильно понимаем. Демократия (она же «власть народа») есть, прекрасно себя чувствует и существует она, когда народу самому никаких приказов себе отдавать не нужно, а нужно всего лишь выбирать себе лидеров, конечно же, демократических из этих самых апологетов. Самого гениального из апологетов надо бы избрать лидером национальным, президентом например. Чуть менее гениальных апологетов демократии народу нужно выбрать своими представителями разных уровней – так называемых парламентариев. А еще лучше сначала всех апологетов избрать парламентариями, а уж они потом сами из своих рядов выберут кто у них самый гениальный апологет, вот он и будет президентом.

Мало того, что народу надо кого-то выбрать, так еще этим кого выбрали, народ должен доверить всё и вся, и самих себя, наделив их всеми полномочиями известными и неизвестными (мало ли что) и на срок как можно более длительный (это уж как сам народ решит, как часто он хочет на выборы ходить). И вот этим-то избранникам народа следует народу подчиняться, но не прямо, а посредством правил писаных – законами называемых. Законы эти избранники сами и придумают, и напишут, и примут на своем собственном, особо избранном голосовании, чтобы все по-чеснаку, без обману. А уж в законах этих все приказы обо всем на свете для народа и будут написаны. И их-то народу, но не избранникам народа, следует выполнять беспрекословно.

Вот и нет никакого противоречия, не надо одновременно приказывать и одновременно выполнять. Обо всем-то они – апологеты демократии позаботились, все решили, живи народ и радуйся.

Но мы-то с Вами, люди добрые, по-русски понимаем. И знаем, что властвовать и выбирать глаголы разные и действия предусматривают разные. Значит опять обман. Выбирать не значит властвовать. Вот в чем проблема то. И не решена она никак.

При демократии власть захватывается чиновниками государства, самоорганизующимися в новую элиту, продуцируя все тот же искусственное разделение общества на элиту и народ. И даже СССР не преодолел этот недостаток.

Вставка о богатстве:

Поговорим теперь о «богатстве». Не придумал ничего интереснее, чем изучить толкование и происхождение терминов: богатство, благосостояние, благополучие, стоимость, значение, как в русском, так и в английском языках. Толкования традиционные из словарей4, не мои собственные. Прошу ознакомиться:


«Богатство – обилие материальных ценностей, денег; обилие ресурсов; многообразие качеств.

Синонимы: избыток, обилие, роскошь, имущество.

Этимология: от «богатый», произошедшее от праславянской формы – bogъ (бог или достояние, доля). Др.-инд. – достояние, доля, счастье. Латинское fortunatus – хранимый богами. В некоторых языках (польский, чешский, сербский) – это форма означает «хлеб в зерне».

Wealth (богатство) – в английском языке означает обилие ценных ресурсов.

Происходит от староанглийского weal (блага), а то в свою очередь от индоевропейского stem (стебель) – колосок с зерном.

Благосостояние – достаток, благополучие; спокойствие и счастливое состояние; жизнь в довольстве, полная обеспеченность; обеспеченность материальными и духовными благами, т.е. предметами и услугами, условиями, удовлетворяющими определенные человеческие потребности.

Синонимы – благополучие, благоденствие, счастье, удача.

Благополучие – спокойное и счастливое, без нарушений течение дел, жизни; довольство, материальная обеспеченность; процветание; устаревшее значение – счастье;

Когда у человека есть все, что для него и окружающих благоприятно характеризует его жизнь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
1937 год: Н. С. Хрущев и московская парторганизаци
1937 год: Н. С. Хрущев и московская парторганизаци

Монография на основании разнообразных источников исследует личные и деловые качества Н. С. Хрущева, степень его участия в деятельности Московского комитета партии и Политбюро, отношения с людьми, благоприятно повлиявшими на его карьерный рост, – Л. М. Кагановичем и И. В. Сталиным.Для понимания особенностей работы московской парторганизации и ее 1-го секретаря Н. С. Хрущева в 1937 г. проанализированы центральные политические кампании 1935–1936 гг., а также одно из скандальных событий второй половины 1936 г. – самоубийство кандидата в члены бюро МК ВКП(б) В. Я. Фурера, осмелившегося написать предсмертное письмо в адрес Центрального комитета партии. Февральско-мартовский пленум ЦК ВКП(б) 1937 г. определил основные направления деятельности партийной организации, на которых сосредоточено внимание в исследовании. В частности – кампания по выборам в партийные органы, а также особенности кадровой политики по исключению, набору, обучению и выдвижению партийных кадров в 1937 г. Кроме того, показано участие парторганов в репрессиях, их взаимоотношения с военными и внутренними органами власти, чьи представители всегда входили в состав бюро Московского комитета партии.Книга рассчитана на специалистов в области политической и социальной истории СССР 1930-х гг., преподавателей отечественной истории, а также широкий круг читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Кирилл Александрович Абрамян

Политика