Охонский батюшка

Много лет спустя охонский батюшка рассказывал об этих событиях с удивительным для слушателей отстранением. Словно не он, а кто-то другой стоял в очереди в газовую камеру среди истощенных, ждущих своего смертного часа людей. Словно кто-то другой, сталкиваясь со смертью, снова и снова ее избегал. Возможно, ожидание конца стало для него уже привычным. То, с чем сталкиваешься ежедневно, ежечасно, перестает пугать.

А возможно и другое. Тогда, в далеком 43-ем году, восемнадцатилетний Василий Денисенко понял нечто очень важное. Столкновение со смертью может уничтожить, подавить человеческую волю, обнажить самые темные, звериные уголки твоей души. А может и преобразить. Все мелкое, суетное становится несущественным. В центре остается лишь самое главное – вера в Божий Промысел, в то, что твоя жизнь в руках Господа. Остается лишь полное доверие Ему, потому что больше довериться некому. Ведь кроме Него, тебе уже не поможет никто.

Годы мытарств

После возвращения домой в 1945 году домой бывший немецкий узник был арестован органами МГБ Украинской ССР. Ему предъявили обвинение как «изменнику Родины». Согласно приказу наркома обороны СССР от 16 августа 1941 г. всех, кто попал в плен, без разговора считали «изменниками Родины». И опять начались мытарства. Теперь уже в советских лагерях. В городе Березняки Пермской области Василий Денисенко провел еще три бесконечных года.

Казалось, злоключениям не будет конца, но именно здесь, на Урале, он встретил свою будущую жену. Худенькую девушку заприметил сразу. В тоненьких резиновых сапожках, в прохудившемся пальтишке, среди горя и отчаяния, она не утратила свой веселый, жизнерадостный нрав. Обрадовал и крестик на шее. Матушка Антонина станет верной спутницей отца Василия. Вместе они проживут долгую жизнь, разделят пополам и горести, и радости, воспитают детей.

Возвратившись в Чернигов, Василий Денисенко окончательно укрепляется в желании посвятить себя служению Богу. Днем он работает механиком на ремонтной базе, чуть позже – в цехе по пошиву шерстяных изделий, а вечерами штудирует курс по программе киевской семинарии. Жизнь рядового советского человека переплетается с жизнью глубоко духовной, озаренной светом Всевышнего.

«Первые мои детские впечатления, – пишет в своих воспоминаниях сын отца Василия протоиерей Николай Денисенко, – связаны с городом Черниговом. Я вспоминаю, как ранним утром отец несет меня на руках в Свято-Троицский собор (ныне здесь покоятся мощи святителя Феодосия, архиепископа Черниговского, преподобного Лаврентия Черниговского и Филарета архиепископа Черниговского). С самого раннего детства родители приучали нас с сестрой к молитве: утреннее и вечернее правило исполнялось дома неукоснительно. И постились всей семьей. Без поблажек на детский возраст. Помню, как мама готовила пасхальные угощения и по всему дому распространялся изумительный запах пасхальных лакомств. Мне тогда было около трех лет, я бегал вокруг стола и просил дать мне что-нибудь вкусненькое, хотя бы куриную ножку, но мама не разрешала. Ни взрослым, ни детям не позволено было нарушать пост».

В те далекие пятидесятые годы семья Василия Денисенко живет в рамках высочайшей духовной культуры. И это на фоне беспощадной атеистической идеологии Советского общества, когда любое инакомыслие приравнивалось к государственной измене! Но ко всем жизненным невзгодам будущий охонский батюшка относился с величайшим смирением, принимая их как особую милость Божию, как путь укрепления духа.

В Свято-Ильинской церкви города Чернигова Василий Денисенко помогает как алтарник, читает Часослов, поет на клиросе, постигает азы православного богослужения. В 1956 году Василий Евлампиевич Денисенко сдает экзамены на священника в экзаменационной комиссии при Черниговском Епархиальном управлении. В этом же году в Свято-Введенском храме Черниговского женского монастыря его рукополагают в сан диакона, а чуть позже епископом Андреем Черниговским и Нежинским он рукоположен в сан пресвитера.

Около семи лет отец Василий служит в храме Успения Божией Матери в селе Новые Боровичи, что на Черниговщине. Об этом периоде вспоминает сын отца Василия протоиерей Николай Денисенко: «Село Новые Боровичи было большое, около тысячи дворов. Но приходского дома там не было, поэтому родителям пришлось снять комнату у одной женщины. Так вчетвером в этой комнатушке мы и ютились.

В Новых Боровичах была очень красивая природа: широкая река, много рыбы. Папа очень любил плавать на лодке, заплывал далеко и часто уединялся на одном из островов для молитвы. И тогда, и гораздо позже он находил особую радость, уединяясь на природе. Там, в гармоничном, уравновешенном и спокойном мире, батюшка отдыхал, восстанавливал свои силы.