Читаем Охранники концентрационных лагерей. Норвежские охранники «Сербских лагерей» в Северной Норвегии в 1942-1943 гг. Социологическое исследование полностью

J. J., возраст – 35 лет, проживающий в г. Карашок, был допрошен в конторе ленсмана 25 мая 1946 г., ознакомлен с материалами дела, осознал свою ответственность как свидетеля и дал добровольно следующие показания:

«Летом 1942 г. в Карашок поступили сербские узники, охранниками были как немцы, так и норвежцы. Нам эти сербы казались странными – они были «кожа да кости», ходячие скелеты, но некоторые из них были красивыми и статными парнями. У многих были видны следы жестокого обращения, по ним было видно, что они потеряли всякую надежду на то, что в мире еще есть справедливость и милосердие. Я часто наблюдал за этими бедными людьми, идущими через Карашок на работу и обратно. Некоторые из них еще не потеряли надежду и несмотря на перенесенные муки могли сказать доброе слово и улыбнуться. Многие заключенные были уже инвалидами, они едва хромали, однако немцы и норвежские охранники безжалостно подстегивали их ударами палки или приклада. Я много раз видел, как узники падали от побоев и не могли подняться. Тогда другим приказывали отнести их обратно в лагерь. На рабочих местах их доводили до полного изнеможения. Если кто-нибудь хотел минуту передохнуть, на него тотчас же налетал охранник с палкой. У меня сложилось впечатление, что задачей охранников было истязать и убивать как можно больше узников. Их, очевидно, специально этому обучали».

Бейсфьорд

Если продвигаться дальше на юг, то первым лагерем на нашем пути после Карашока будет лагерь Бейсфьорд, расположенный недалеко от Нарвика. Бейсфьорд был самым большим сербским лагерем в Северной Норвегии. Все норвежские охранники из первой партии работали в этом лагере; они принимали участие в его сооружении еще до прибытия сербов. Позднее эту команду разделили. Вечером на Иванов день (24 июня) 1942 г. прибыли югославы. Транспорт в Бейсфьорд насчитывал 900 человек. Несколько человек умерли еще до прибытия. В начале июля многие заболели – у них поднялась температура, но они чувствовали себя неплохо и могли ходить. Немцы подозревали, что у них сыпной тиф, так как несколько немцев умерло, и они решили, что те заразились от югославов. Сербы же утверждали, что их недомогание от перемены климата. В нашу задачу не входит выяснение того, кто был прав. Для нас главное, что в результате 300 человек с температурой были помещены в три отдельных барака. От этих бараков шла колючая проволока к большим канавам, которые, по утверждению немцев, были вырыты для бассейна. В конце июля все триста человек были расстреляны, три барака сожжены, а канавы использованы для массового захоронения. Остальные узники за день до этого были переведены в лагерь Бьёрнефьелль. К ним сумели присоединитья несколько заключенных с температурой из трех бараков, которые вскоре выздоровели.


Вот выдержка из зачитанных и одобренных свидетельских показаний К. К., который жил на расстоянии 50 метров от концлагеря и мог наблюдать за происходящим там:

«Я видел, что в проволочном заграждении были проделаны дыры. От бараков в дальнем конце лагеря было сделано проволочное заграждение до места захоронения. На сторожевых вышках стояло по два охранника вместо одного, как обычно. Заключенных вывели из бараков и провели к вырытым канавам. Каждый отряд состоял из 20–25 человек. Шестеро сопровождающих привели узников к канаве и построили. Потом охранники отошли в сторону, вышел человек с автоматом и пустил очередь по строю. Затем охранники вернулись и сбросили в канаву тех, кто туда не свалился, – как мертвых, так и живых. Я четко видел, как многие поднимали руки и пробовали вылезть из канавы. Шестеро охранников привели тогда новый отряд сербов и заставили их засыпать канавы землей. На тех, кто пытался выбраться, бросали землю, пока они не затихли».

Бьёрнефьелль

Заключенные находились в лагере Бьёрнефьелль до 22 августа. В течение этого времени умерло, по-видимому, десять югославов. L. L. дал в 1947 г. зачитанные и одобренные показания о транспорте и пребывании в лагере Бьёрнефьелль:

«Нас загрузили по 100 человек в каждую барку (из других свидетельских показаний следует, что в каждой барке возможно было до 200 человек). Мы плыли трое суток без еды и воды. Затем нас погрузили в машины, покрытые колючей проволокой, и отвезли в Бьёрнефьелль. Там не было бараков. Нам указали на небольшое пространство, вокруг которого мы должны были прорыть ров, за который не разрешалось заходить. Так мы прожили три дня на земле под открытым небом. Затем мы построили так называемые финские бараки – маленькие и круглые – и разместились по 15 человек в каждом».


М. М., возраст – 43 года, дал аналогичные показания:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология
Современные социологические теории.
Современные социологические теории.

Эта книга о самых интересных и главных идеях в социологии, выдержавших проверку временем, и в системе взглядов на основные социальные проблемы. Автор умело расставляет акценты, анализируя представленные теории. Структура книги дает возможность целостно воспринять большой объем материала в перспективе исторического становления теории социологии, а биографические справки об авторах теорий делают книгу более энциклопедичной. В первой части издания представлен выборочный исторический обзор теорий и воззрений мыслителей, чье творчество подробно анализируется автором в последующих разделах. Предмет рассмотрения второй части — основные школы современной социологической теории в контексте широкого движения к теоретическому синтезу и попыток объединить микро- и макротеории. В третьей части рассматриваются два ведущих направления в современной социологической теории, касающиеся соотношения микро- и макросвязей. Заключительная, четвертая, часть посвящена изложению взглядов наиболее значительных теоретиков постмодернизма и тенденциям развития сегодняшней теории социологии. Книга, несомненно, привлечет внимание не только специалистов различного профиля и студентов, но и любого читателя, интересующегося законами жизни общества.

Джордж Ритцер

Обществознание, социология
Индивидуализированное общество
Индивидуализированное общество

Книга видного британского социолога посвящена новому состоянию общественной жизни, которое представляет собой исторический итог модернизации и дерегулирования социально-экономических и политических отношений. Это общество, определяемое автором как индивидуализированное, отличают усиление роли неконтролируемых человеком сил и тенденций, нарастание неуверенности и неопределенности, подавление тех проявлений человеческого духа, которые в прошлом вдохновляли людей к социальным преобразованиям. Благодаря глубокому пониманию реалий эпохи и незаурядному литературному дару автора книга вызвала широкий общественный резонанс и увидела свет в переводе на многие языки.Для социологов, философов, историков, психологов и представителей других социально-гуманитарных наук. Представляет интерес для широкого круга читателей.

3игмунт Бауман

Обществознание, социология