Оккультизм и магия

жива — жизненная сила (въ крови);

руна—физическое тело и его органы.

Каббала или западное эзотерическое учете, упрощая это раздълеше, признаетъ въ человеке четыре главныхъ элемента.

нешама — духъ;

Духовный планъ

Астральн. планъ

Мате рiал. планъ

Астральный планъ

Мате рiаль

ный планъ

руахъ — душа, т. е. разумъ и чувство;

являются нешама, руахъ въ матерii съ помощью

въ человеке черезъ кру-

нешефъ — астросомъ; гуфъ — физическое тъло.

Главными частями человека и нешефъ, которые проявляются четвертаго элемента — гуфъ.

Если мы выразимъ элементы ги, то получимъ следующую схему, въ которой каждый низппй кругъ проникаетъ въ высшii. 1-й кругъ— духовный планъ, соответствуем Богу; въ человеке — духъ.

2-йкругъ — астральный планъ, соответствуем собственно человеку; въ человеке. это душа.

3-й кругъ — физическii планъ, соответствуем природь; въ человеке это астросомъ и тело.

Все круги заключены въ одинь общii, вьгражающii волю человека. Центръ этого круга лежитъ въ центре аст-ральнаго круга, соответствующая собственно человеку.

Это показываетъ, что воля принадлежим къ сущности человека и объединяем все его элементы.

ПримЪняя более отвлеченное раздълеше человека, мы можемъ сказать, что въ человеке есть три части:

высшая, духовная — принципъ, духъ;

средняя, астральная — сила, астраль;

низшая, физическая — матерii, тело.

Каждая изъ этихъ трехъ частей въ свою очередь имеем въ себе принципъ, силу и Marepiio, и тогда мы получимъ следующее раздълеше:

1)

принципъ духа,

2)

сила духа,

3)

материя духа;

4)

принципъ астраля,1

5)

сила астраля,

6)

матерiя астраля;

7)

принципъ тъла,

8)

сила тела,

9)

матерiя тела.

Такъ какъ теперь мы перейдемъ къ изучешю спешально астральнаго тела, то намъ удобнее всего разделить человека такъ:

духъ и душа,

астросомъ, т. е. посредиикъ между духомъ и тЪломъ,

тело (физическое).

АСТРОСОМЪ

Астральное тело или астросомъ служим в человеке посредникомъ между духовнымъ принципомъ и физиче-скимъ тЪломъ, такъ какъ духъ слишком различенъ ом матерii, чтобы могъ в лiять на нее непосредственно.

Какъ мы говорили, духъ человека создаетъ себе сначала астросомъ, а потомъ астросомъ создаетъ себе физическое тъло, придавая ему, вслъдст вiе своей пластической способности, форму, данную ему принципомъ.

Астросомъ управляет!» органической жизнью нашего тъла, происходящей независимо отъ нашей воли, а именно онъ завъдуетъ дыхашемъ, кровообращешемъ, пищеварешемъ и всеми желудочными процессами; онъ выдЪляетъ испорченный клеточки и замъняетъ ихъ новыми; онъ возстановляетъ ткани при легкихъ ранахъ и уничтожаетъ микробы.

Главный органъ. астросома есть большой симпатически нервъ, со своими тремя центрами (plexus cervical, plexus cor-diaque, plexus solaire). Представитель астросома есть ин-стинктъ.

Во время нашего сна астросомъ бодрствуетъ и продол-жаетъ наблюдать за органическими функт'ями нашего тела. Если кто, засыпая, рЪшитъ проснуться въ известный часъ, то астросомъ разбудитъ его.

Чтобы ясно представить три части въ человеке и ихъ соотношенiя, возьмемъ въ примЪръ лошадь, запряженную въ экнпажъ съ кучеромъ на козлахъ. Кучеръ есть духъ, воля, разумъ, активное начало; лошадь есть астросомъ, инстинктъ, пассивное и двигательное начало; экипажъ есть физическое тъло.

Между кучеромъ и лошадью есть связь —возжи; между лошадью и экипажемъ — оглобли и постромки, между кучеромъ и экипажемъ — козлы.

Во время сна, а иногда во время бодрствованiя, астросомъ выходить изъ тЪла и можетъ даже значительно удаляться отъ посльдняго, но въ этомъ случаъ между ними все-таки остается тонкая флюидическая связь, которую пре-рываетъ лишь смерть. Во сне постромки и возжи только растягиваются, но при смерти кучеръ пересаживается на лошадь и окончательно оставляетъ экипажъ, т. е. безжизненное тъло.

Существоваше въ человеке астрального тъла нынЪ не подлежитъ сомнъшю и подтверждается даже опытами.

Такъ, во Францii, когда г. Дарже фотографировалъ двухъ дЪвочекъ Пинаръ. то получились, во-первыхъ, две обыкновенный фигуры дъвочекъ, а рядомь съ ними двЬ танiя же туманные фигуры. Между темъ, г. Дарже увЪрень, что за время сеанса ни аппаратъ, ни дЪвочки нисколько не двигались. Въ данномъ случаЪ на пластинкъ отпечатались экстеризованныя, т. е. вышеднпя изъ физическаго тъла —

астросомы дъвочекъ.

Иныя болезни, какъ истерика, нервы, объясняются не-нормальнымъ состояшемъ астральнаго тЪла. Некоторые думаютъ, что истернческii шаръ, который во время припадка подымается къ горлу и душить больную, есть ни что иное, какъ сконденсированный астросомъ.

Когда человеку отрЪзаютъ руку или ногу, то соответствующая часть астросома остается въ человеке, и въ виду ея симпатической связи съ физическимъ теломь человекъ иногда испытываетъ боли и ощущенiя въ отрезан-номъ члене, какъ бы онъ быль на месте.

Lermina въ своей «Magie» цитируетъ случай пащента, который жаловался на боль отъ гвоздя въ отрезанной руке. Руку открыли и нашли, что, укладывая ее въ ящикъ и заколачивая последнii, въ нее вбили гвоздь.