Читаем Оккультный рейх полностью

Но тёмный посвященный, который, в конце концов, держал судьбу «фатерлянда» в своих руках, все ещё верил в магические средства. В последний день августа он заявил своим генералам: «Мы будем продолжать эту битву при всех обстоятельствах, до тех пор, пока, как сказал Фридрих Великий, кто-то из наших проклятых врагов не выдохнется настолько, что не сможет дальше сражаться… Я живу лишь для того, чтобы вести эту битву, потому что знаю: если не будет железной воли, нам не победить». Алан Буллок, говоря об этом периоде жизни и деятельности Гитлера, отмечает: «Вера Гитлера выражалась в убеждении, что, если только ему удастся выдержать натиск обрушивающихся на него враждебных волн, его спасет некое чудесное вмешательство, и он ещё восторжествует над своими врагами. Главное — считал он, — чтобы хватило воли».

Всё действительно зависело от воли, но Гитлер не ждал чудесного вмешательства. Несколькими месяцами раньше его предвидение оказалось верным, и это вселяло в него надежду, что оккультные силы не оставили его и ещё помогут ему добиться желаемого результата. Буллок оказывается намного ближе к истине, когда пишет: «Он собирался прятаться в своей штаб-квартире до тех пор, пока не сможет заставить ход событий подчиниться сценарию, который он хотел навязать, и вновь подтвердить свою репутацию великого мага».

В те роковые последние месяцы войны у Гитлера и немецкого народа кроме магии оставалась только одна надежда — чудо-оружие, которое, как обещал фюрер ещё в 1942 г. «лишит англичан дара речи». Это оружие было достаточно реальным. В 1943 г. участники польского сопротивления передали британцам и американцам информацию о том, что немецкие учёные проводят эксперименты с беспилотными реактивными снарядами и управляемыми ракетами — соответственно, Фау-1 и Фау-2. К маю самолету-разведчику королевских военно-воздушных сил Великобритании удалось сделать отдалённые снимки установок на Пинемюнде.

Хотя обстоятельства сложились так, что оружие «Фау» никогда не стало решающим фактором в войне, оно невероятно много значило для поддержания морального духа Гитлера (которому казалось, что даже самолеты-снаряды Фау-1 заставят Великобританию подписать мир), некоторых его генералов и, с тех пор, как Геббельс сделал его главным коньком своей пропаганды, — всего немецкого народа. Нет ни малейшего сомнения в том, что если бы это оружие было разработано раньше (даже на несколько месяцев), оно нанесло бы противникам Германии разрушительный урон. В конце концов, Фау-2 была непосредственной предтечей смертоносных межконтинентальных баллистических ракет наших дней.

Британцы довольно быстро осознали огромную потенциальную опасность «Фау». В августе 1943 г. королевские ВВС предприняли дерзкие рейды на Пинемюнде, за которыми последовали массированные атаки на пусковые установки в ноябре и декабре. Как и надеялись англичане, эти рейды на месяцы задержали немецкие ракетные программы. Массовое применение на войне снарядов «Фау» удалось предотвратить. Но заслуга в устранении этой опасности принадлежит не только британцам, ибо, хотя в то время об этом не знал никто за пределами Германии, в этом деле англичане приобрели неожиданного союзника — Адольфа Гитлера.

Гитлеру приснился сон о том, что Фау-2 окажутся бесполезны. Более того, его интуиция, казалось, говорила, что если ракеты будут пущены в дело, его постигнет божественная кара. Несмотря на протесты своих инженеров, он распорядился немедленно прекратить все работы над Фау-2. Согласно генералу Вальтеру Дорнбергеру, тогда возглавлявшему Пинемюнде, перерыв продолжался полных два месяца. Повель и Бержье утверждают, что это была не единственная задержка, которую пришлось терпеть Дорнбергеру по оккультным причинам. Ещё раньше испытания были остановлены, чтобы рассмотреть ситуацию в свете магической космологии Ганса Гербигера.

Гербигер учил, что вселенная возникла и существует благодаря непрерывной борьбе между огнём и льдом. Его доктрина Welteislehre — Вечного Льда — получила широкое распространение в Германии ещё в 1925 г. Её приняли некоторые будущие нацистские лидеры, в том числе партийный философ Альфред Розенберг и, возможно, даже сам Гитлер. Верные последователи Гербигера, пришедшие к власти в 1933 г., во время войны стали интересоваться, не нарушат ли испытания ракет хрупкий баланс между огнём и льдом, что может привести к глобальной катастрофе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука