Но не хочу я ему отвечать. Много чести… Он когда-нибудь и так получит «ответ». За что? За многое. В том числе и за ту двухтонную бомбу, которой, к счастью, тогда в «Норд-Осте» не оказалось.
Всё меньше президентов…
Новость об убийстве Масхадова застала меня во Владикавказе, в баре одноименной гостиницы. Мы сидели с фотографом и пили виски, явно сделанный из бесланской паленой водки (восьмого марта в Беслане прямо у ограды нового кладбища, где похоронены дети-заложники, началось строительство очередного спиртзавода). В телевизоре шел какой-то концерт Петросяна и Степаненко по случаю праздника, а потом концерт прервали и появились Патрушев и Путин. «Что у вас нового?» — доверчиво спросил Путин. «Уничтожен международный террорист Масхадов», — застенчиво отвечал Патрушев. Дальше Путин говорил что-то о наградах для участников операции, но мы уже не слушали, потому что пили за упокой души чеченского президента. Когда в телевизоре появился труп — слишком чистый для человека, погибшего «в ходе спецоперации», — почему-то очень захотелось съездить и посмотреть на него своими глазами. Мы вызвали такси и поехали.
Таксист-осетин везти в Чечню отказался. То есть самой Чечни он не боится, а в Ингушетию (она между Осетией и Чечней) ехать не хочет, потому что ингуши и осетины друг друга очень не любят. Денег, однако, берет много (полторы тысячи) — за полчаса езды до Черменского круга, это такая развилка в самом начале ингушской территории. Там ловим следующего таксиста — уже ингуша, и он за еще большие деньги (семь тысяч) соглашается отвезти нас до Толстой-Юрта. Едем, но когда таксист выясняет, что аккредитации для работы в Чечне у нас нет, тоже отказывается везти — говорит, что машины с ингушскими номерами в Чечне на блок-постах останавливают чаще, поэтому он под Назранью познакомит нас со своим знакомым чеченцем, и этот чеченец уже будет нас катать по Чечне. Чеченец оказывается старым-старым дедом в меховой шапке и неприлично блестящих лаковых ботинках. Они с ингушом о чем-то договариваются, ингуш говорит, что денег с нас не возьмет, а семь тысяч мы отдадим чеченцу. Соглашаемся.
Когда заканчивается Ингушетия и начинается Чечня, дорога делается хуже — довоенный асфальт изрядно исцарапан гусеницами. Это не танки, а техника инженерной разведки — саперы постоянно обследуют трассу, едет такой танк без башни, а за ним идут люди в камуфляже с металлоискателями. Не знаю, много ли там мин, но настроение саперов передается и мне — выходя из машины поссать, я не схожу с дороги, а ссу прямо на асфальт, потому что обидно вот так вот погибать на мине.
Знакомые по репортажам государственных телеканалов мирные чеченцы, у которых постоянно идет посевная — это забитые тетки в платках и резиновых сапогах. Они толпятся на автобусных остановках и придорожных рынках — рынков много, на них продается еда и бензин. Бензин, ясное дело, производят здесь же на подпольных заводах, но местный бензин явно не котируется среди автомобилистов 95-го региона, поэтому каждая трехлитровая банка с мутной желтой жидкостью снабжена наклейками «бензин из Волгограда» или «бензин из Астрахани». Время от времени на рынках останавливаются раздолбанные автобусы с табличками «Студенты» — в сопровождении автоматчиков из чеченских сел молодежь ездит в Грозный учиться. «Молодежь — будущее Чеченской республики. Алу Алханов», — написано на транспарантах, которые висят над дорогой. По лаконичности и мудрости лозунгов Алханов вполне может состязаться с председателем Мао. «Малому бизнесу в ЧР — быть. Алу Алханов». «Заветам Ахмат-хаджи Кадырова — верны. Алу Алханов», и так далее. За пределами Грозного другой наружной рекламы нет, в Грозном на нескольких перекрестках стоят рекламные щиты партии «Родина». Еще есть реклама «Мегафона» — единственного сотового оператора в Чечне. Подключение стоит 2500 рублей, минута — полтора доллара. Чтобы подключиться, нужно принести справку из ФСБ.
Грозный — страшный город. После двух войн от него, кажется, вообще ничего не осталось. Кварталы разрушенных пятиэтажек стоят без окон и крыш, но если в стенах первого или второго этажа нет дырок от снарядов — значит, там живут люди, по две-три семьи.