Окрестности Петербурга. Из истории ижорской земли

В 1661 г. политическая ситуация стала меняться в пользу Швеции, заключившей к этому времени мир с Польшей и Бранденбургом, а русско-польская война вспыхнула с новой силой. Мир теперь был нужен России, и в Кардисе состоялось подписание русско-шведского мирного договора [Форстен 1898, с. 56; Гадзяцкий 1941, с. 272–275]. По его условиям, Ингерманландия и Карелия оставались за Швецией, но шведы обязались не преследовать население, оказывавшее помощь русским войскам, и узаконить его массовый исход в Россию до момента заключения мира. Шведская администрация сразу же после окончания войны начинает переселять на опустевшие земли лютеранское финское население, преимущественно с территории соседнего Карельского перешейка [Шаскольский 1980].

Шведская Ингерманландия

С момента присоединения Ингерманландии к Швеции здесь стала проводиться политика распространения лютеранства. Еще в 1618 г. территория была причислена к Выборгской евангелической епархии, в Нетеборгском лене (бывшем Ореховецком уезде) были организованы два лютеранских прихода – в деревнях Славянке и Лисино. В 1625 г. в Стокгольме даже устроили славянскую типографию, где дважды издавался Лютеров катехизис на русском языке и русским же шрифтом на финском [Журнал МВД 1863, с. 408].

Политика насаждения лютеранства особенно усилилась после войны 1656–1661 гг. Одна из причин – поддержка православными священниками русских войск. Так, городу Ниену был передан двор русского священника в Спасском селе, опустошенный за его поведение во время войны [Гиппинг 2003, с. 245]. Несмотря на значительный отток русского населения во второй половине XVII в. в ряде мест Ореховецкого и Копорского уездов сохранились русские приходы. Пик религиозных преследований в Ингерманландии приходится на 1680-е гг., при суперинтенданте епископе Гезелиусе, стремившемся создать условия для перехода православных финнов в протестантство. Он писал, что ижора, говорившая на лучшем финском языке и причислявшая себя к исконным обитателям страны, также как и водь признавали себя последователями греческого вероисповедания и носили русскую одежду. Он считал, что, поскольку эти финские народы не являлись русским населением, на них не распространялось положение договоров о свободе вероисповедания. Исходя из этого, Гезелиус начал активную деятельность по обращению их в лютеранство. Однако после жалоб местного населения в Стокгольм король Карл XI сделал распоряжение о недопустимости насильственного обращения православных в лютеранскую веру [Гиппинг 2003, с. 195, 327–328].

Жалобы направлялись и в Россию, где следили за соблюдением условий договоров. В грамоте русских царей Иоанна и Петра Алексеевичей, направленной в 1685 г. шведскому королю Карлу XI, излагались факты преследования православных подданных шведской короны, согласно которым «нарочные посыльщики… всем греческого закона жителям заказ учинили крепкой под смертною казнию, чтоб они в церкви божии, так же и в часовни на службу божию не приходили и святых икон в домах и церквах не имели и не почитали, и священников греческого закона не держали, и младенцев не крестили…». Обнаруженные в церквах и жилищах иконы кололи и жгли, а священников держали в тюрьме, запретив им исполнять свои обязанности. Русские цари потребовали соблюдения свободы вероисповедания русско-финского населения Ингерманландии, зафиксированного в договорах [Гиппинг, Куник 1916, с. 309–314].

Россия по-прежнему оставалась отрезанной от Балтики, а, следовательно, и от прямых торговых и культурных связей с Западной Европой.

От провинции Ингерманландии к Сант-Петербургской губернии

Начало Северной войны. Наступление в Ингерманландии

Попытки сделать Россию морской державой, способной вести прямую торговлю с европейскими государствами, предпринимались неоднократно. Это было одной из главных внешнеполитических задач начиная со времени княжения Ивана III. Русские цари Иван Грозный, Борис Годунов и Алексей Михайлович также обращали свои взоры к Балтике. Однако для достижения столь важной цели недостаточно иметь лишь выход к морю, требовалось из сухопутной страны, не имеющей морских портов и современного флота, создать морскую державу.

В 1700 г. началась Северная война[55]. Со вступлением союзных саксонских войск в Лифляндию русские войска направились к Нарве, чтобы кратчайшим путем выйти к морю и разделить шведские владения в Восточной Прибалтике и Финляндии. Сражение под Нарвой 19 (30) ноября, в котором русские потерпели сокрушительное поражение, показало их слабость и неготовность к ведению войны с сильными европейскими армиями. В начале декабря 1700 г. командующим на Северо-Западе (в Новгороде и Пскове), где было сосредоточено около 50 тысяч войска, был назначен Б.П. Шереметев.