Читаем Окруженец полностью

— Капитан, тебе придется нас прикрыть! И постарайся остаться живым.

— Все будет нормально, лейтенант! Двигай вперед!

Я уже начал взваливать Дремова на себя, когда он вдруг очнулся и негромко сказал:

— Подожди, лейтенант. Пускай кабан меня волокет. Я его прикрою сверху. Он важнее.

Он заполз немцу на спину и приказал:

— Форвертс!

Тот послушно пополз вперед, а я двинулся за ними, перед этим сказав капитану:

— Когда начну стрелять, отходи. Кабан теперь у нас за тягача, а вдвоем мы отобьемся.

Метров через двадцать я развернулся и открыл огонь по противнику. Через некоторое время мимо меня прополз Ванька и потом прикрыл меня. Так мы и продвигались, но неожиданно в танке взорвались остатки боезапаса, и мощное пламя осветило все вокруг. Я глянул на наши окопы, оттуда тоже стреляли, но непонятно по кому. А немец с Дремовым на спине исправно полз к нашим траншеям. Ну, хоть там все нормально!

В это время я почувствовал сильный удар в левую руку, чуть пониже плеча. Рука почти сразу занемела, и я перестал ее чувствовать, да к тому же и Ванькин автомат замолчал. Вот гадство — не кила, так грыжа! Я подполз к капитану, потряс его, но он не подавал признаков жизни. Бросать его здесь я был не намерен, не в моих это правилах. А вот автоматы придется бросить, лишний груз ни к чему. Потому что я уже чувствовал, как меня, вместе с кровью, покидают и силы. Я зажал рукоятку пистолета в зубах, сгреб здоровой рукой Ваньку за воротник комбинезона и двинулся к своим. При этом мне приходилось опираться на раненую руку, и дикая боль постоянно пульсировала у меня в мозгу. В этот момент еще одна пуля ударила меня в ногу, и сапог стал быстро наполняться кровью. Что же, я сделал все, что мог. И даже то, чего не мог. В этот момент я почувствовал чьи-то сильные руки, которые бережно взяли меня подмышки и потащили куда-то. Боли я уже не ощущал, было как-то все равно. Но сознания пока не терял, хотя глаза уже закрылись. Потом меня спустили куда-то вниз и прислонили спиной к чему-то твердому. Я медленно открыл глаза, вокруг меня суетились незнакомые люди, но мне нужно было другое. И вот я его увидел — улыбающееся, чумазое лицо старшего лейтенанта Дремова Владимира Серафимовича. Я только криво ему улыбнулся, протянул здоровую руку с поднятым большим пальцем и потерял сознание.

Эпилог

Так закончился мой долгий и кровавый путь. Лейтенант Герасимов пришел к своим!

* * *

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.


© Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес (www.litres.ru)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза