Слова «Да сопутствует счастье и удача сенату и народу римскому» являлись обычным началом выступлений консулов перед сенатом, которые Мессала применительно к случаю изменил. – Прим. пер.
613
Suetonius, Augustus
58. 2, где он утверждает, что приводит точные слова, сказанные Мессалой и Августом; см. также: Crook в CAH2X, p. 101–102, и Levick (2010), p. 91–92, 204–205; подробное обсуждение разных одобрений и прославления присуждения этого титула см.: W. Lacey, Augustus and the Principate. The Evolution of the System (1996), p. 193–197, и исчерпывающее обсуждение значения этого термина и понятия об отце государства см.: T. Stevenson, ‘The Ideal Benefactor and the Father Analogy in Greek and Roman Thought’, CQ 42 (1992), p. 421–436, который считает, что и Цицерон и Юлий Цезарь были названы отцом отечества, и M. Gelzer (trans. P. Needham), Caesar, Politician and Statesman (1968), p. 315, fn. 2 (о Юлии Цезаре).
614
Suetonius, Tiberius
7. 3, утверждает, что пара после потери ребенка прекратила спать вместе; об образе жизни Юлии вообще см.: Fantham (2006), особ. p. 81–84.
615
«Назон был [нашим] учителем» (Naso magister erat)
, Ovid. Ars Amatoria 2. 744, 3. 812, см. также: K. Galinsky, Augustan Culture (1996), p. 261–269, который сосредотачивает внимание на «Метаморфозах», но причисляет Овидия к окружению Августа.
616
Macrobius, Saturnalia
II. 6–7, 9, Suetonius, Augustus 54. 2.
617
Dio Cass. LV. 9. 11–16, Suetonius, Augustus
65. 1; Tiberius 11. 4; Velleius Paterculus II. 100. 2–5, Seneca, Brevitate Vitae 4. 6, de Beneficiis 6. 32, Plin. NH XXI. 8–9, Tacitus, Ann. I. 53. 3; 24. 3, 4–44; о личностях заговорщиков и их связях см.: A. Ferrill, ‘Prosopography and the Last Years of Augustus’, Historia 20 (1971), p. 718–731, особенно 729, ‘Augustus and his daughter: a modern myth’, в C. Deroux (ed.), Studies in Latin Literature and Roman History 2 (1980), p. 332–346, и Barrett (2002), p. 48–51.
618
Plin. NH
VII. 149 заявляет, что Юлия замышляла вероломное убийство своего отца, а Dio Cass. LV. 10. 15 утверждает, что Юл вынашивал замыслы по захвату власти и что некоторые неназванные лица также были казнены.
619
Tacitus, Ann
. 3. 24, 4. 44, Dio Cass. LV. 10. 15.
620
Suetonius, Augustus
, 65. 2 по поводу Фебы, а по поводу бесчестья и изгнания вообще см.: Fantham (2006), p. 84–91, и E. Leon, ‘Scribonia and her daughters’, Transactions and Proceedings of the American Philological Association 82 (1951), p. 168–175, особ. p. 173–174; Ferrill (1980) представляет обоснованный, подвергающий сомнению современные теории политического заговора, анализ; Lacey (1996), p. 202–209 полагает, что главной заботой являлась защита легитимности Гая и Луция.
621
Seneca, de Beneficiis,
6. 32.
622
Ovid. Fasti
V. 550–554, 567–568.
623
См.: Dio Cass. LV. 10. 6; Velleius Paterculus II. 100. 2; Suetonius, Augustus
31. 5; Ovid. Fasti V. 545–598; о дате см.: C. Simpson, ‘The Date of the Dedication of the Temple of Mars Ultor’, JRS 67 (1977), p. 91–94. Альтернативная дата 1 августа возможна, но аргументы в пользу 12 мая более убедительны.
624
Suetonius, Augustus
56. 2 об отказе принуждать земельных собственников продавать свои участки, необходимые для Форума.
625
В действительности Эрехтейон был построен уже после смерти Перикла, в конце Пелопоннесской войны. – Прим. пер
.
626
Plin. NH
XXXVI. 11, 102; об Эрехтейоне см.: J. Camp, The Archaeology of Athens (2001), p. 93–100; о Форуме Августа и его скульптурных изображениях см.: P. Zanker (trans. A. Shapiro), The Power of Images in the Age of Augustus (1988), p. 81–82, 113–114, 193–215, S. Dyson, Rome. A Living Portrait of an Ancient City (2010), p. 128–131, и W. Lacey, Augustus and the Principate. The Evolution of the System(1996), p. 193, 197–202.
627
Ср.: Dio Cass. LVI. 34. 2–3 о подобной процессии великих людей прошлого на похоронах Августа; термин «выдающиеся люди» происходит из позднего источника, Scriptores Historia Augusta, Alexander Seuerus
28. 6; обсуждение этого вопроса см.: T. Luce, ‘Livy, Augustus and the Forum Augustum’, in J. Edmondson (ed.), Augdtus (2009), p. 399–415, 493–496; фрагменты надписей см.: CIL 1, p. 186–202 об элогиях, и полезный сборник, переведенный в издании: M. Cooley (ed.), The Age of Augustus. Lactor 17 (2003), p. 238–239; о вмешательстве Августа в составление элогиев см.: Plin. NH XXII. 6. 13; о Корнелии см. CIL. I. 39.
628