Олимпийские игры в политике, повседневной жизни и культуре. От античности до современности

Стоит оговорить, что в данной статье предметом анализа является исключительно гендерный аспект фильмов о женском спорте, их жанровая специфика рассматривается только в контексте данной проблематики. За рамками исследования остаются многочисленные другие темы, проблемы, мотивы кинотекстов, вобравших в себя и преломивших множество дискурсивных практик различных периодов советской культуры, а также разных регионов СССР. Так, предметом отдельного анализа может стать национальный аспект фильма 1963 г. «Серебряный тренер» (реж. В. И. Ивченко), в котором Украина позиционирована как самостоятельное государство, выступает на международных соревнованиях под собственным флагом и со своим гимном. Ряд фильмов 1980-х гг. свидетельствует об усилении социально-критического начала в кинематографе: речь идет о высокой травматичности спорта, жестокой эксплуатации тела и психики спортсмена, которая сопровождается использованием оборудования плохого качества, пренебрежением к состоянию здоровья тренирующихся в погоне за быстрым достижением высоких результатов. Фильмы «Везучая» (1987 г., реж. О. Б. Шухер) и «Куколка» обращаются к теме неадаптированности спортсменов к социальной жизни вне спорта, фиктивности приобретаемого ими школьного и высшего образования, приводящей к отсутствию профессии, которая может материально обеспечить человека, покинувшего мир большого спорта. Следует отметить также, что основным предметом исследования в данной статье являются дискурсивные практики, а также нарративные структуры фильмов, специфически кинематографические средства репрезентации, как то: монтаж, величина кадров, перспектива фильма и т. д., несомненно, также участвующие в конструировании гендерного порядка, из-за ограничений объема остались за рамками анализа.

Амбивалентность советского гендерного порядка, о которой шла речь выше, проявилась среди прочего в явной малочисленности произведений, репрезентирующих женский спорт. Знаменательно также, что создатели многих фильмов отводят героиням типично женские виды спорта: художественную гимнастику, дисциплину, в которой соревнуются исключительно женщины («Новенькая» 1968 г., реж. П. Г. Любимов, «Ох уж эта Настя» 1971 г., реж. Ю. С. Победоносцев, «Приход луны» 1987 г., реж. Ю. А. Швырев), и гимнастику спортивную («Серебряный тренер», «Чудо с косичками» 1974 г., реж. В. А. Титов, «Куколка»), а также фигурное катание («Голубой лед» 1969 г., реж. В. Ф. Соколов, «Встречи на Медео» 1976 г., реж. А. Т. Ашрапов, С. Сулейменов, «Фантазия на тему любви» 1980 г., реж. А. И. Манасарова). Любопытно, что во «Встречах на Медео» мальчики из дворовой компании, увлеченные хоккеем, считают фигурное катание женской сферой и выказывают свое презрение фигуристу Эрику, занимающемуся, по их мнению, немужским видом спорта. При этом юные хоккеисты цитируют популярную советскую песню «В хоккей играют настоящие мужчины» («Трус не играет в хоккей» 1968 г., музыка А. Н. Пахмутовой, слова С. Т. Гребенникова и Н. Н. Добронравова).

Несложно заметить, что гимнастика и фигурное катание, к которым обращаются многие авторы фильмов, являются не только областями, ставшими во второй половине ХХ в. немыслимыми без участия женщин, но и принадлежат к сферам, где советские спортсменки достигли особенно высоких результатов на мировых первенствах. Так, с 1960-х гг. фигуристы СССР неизменно лидировали в парном катании на всех Олимпийских играх, а демонстрация соревнований по фигурному катанию являлась частым и популярным элементом телевизионной программы.

К фильмам о фигурном катании примыкают и произведения, находящиеся на периферии исследуемого корпуса – кинотексты, в которых главная героиня занимается балетом на льду, деятельностью, находящейся на границе искусства и спорта, только в отдельных странах получившей статус дисциплины фигурного катания («Звезда балета» 1964 г., реж. А. А. Мишурин, «В тридевятом царстве» 1970 г., реж. Е. Ф. Шерстобитов, «Серебряное ревю» 1982 г., реж. В. М. Гориккер). Характерно, что фильмы о танцовщицах на льду заметно отличаются по структуре от фильмов о спортсменках: профессиональное становление героини, ее кризисы и сложности остаются за кадром, зрители видят на экране уже состоявшуюся, признанную «звезду балета», в фильмах 1964 и 1982 гг. преобладают черты мюзикла, фильма-ревю, комедии, мелодрамы: влюбленные по тем или иным причинам не могут встретиться или узнать друг друга, возникает ряд недоразумений, разрешающихся хэппи-эндом, большую роль играют музыкальные и танцевальные номера, прерывающие основное действие и создающие к нему сказочные или фантастические параллели. В кинотексте «В тридевятом царстве» мотив танцев на льду, которыми занимается главная героиня Оксана и увлекается королева вымышленной страны Карликии, служит только двигателем сюжета, основанного на мотиве двойников, на возникновении недоразумений и направленного на критику капиталистического общества и событий мировой политической жизни второй половины ХХ в.