Олимпийские игры в политике, повседневной жизни и культуре. От античности до современности

мужчина-творец формирует женщину в соответствии со своим идеалом (Martin 2008). Воспроизведение в фильмах патриархального пигмалионовского мифа сочетается с наделением фигуры тренера чертами отца. Иногда это эксплицитно происходит в кинотекстах, например, когда персонаж «Встреч на Медео» говорит, что Тимур Каратаевич – «наш папа», иногда тренер имплицитно наделен чертами родителя:

строгостью, любовью, властью, полномочиями контролировать жизнь подопечных, даже в ее частной сфере. Очень любопытным моментом исследуемых фильмов является отсутствие отца у большинства героинь, оно либо объясняется персонажами (так, героиня «Новенькой» сообщает, что отец давно оставил мать и ее), либо отец просто не фигурирует на экране и в речи персонажей. Исключениями являются только два фильма: «Ход белой королевы» и «Встречи на Медео», где на экране появляются отцы главных героинь. В трех фильмах главный персонаж живет со своим дедушкой («Все решает мгновение», «Соперницы» и «Серебряное ревю»), в кинотексте «Путь к медалям» – с бабушкой, в фильме «Ох уж эта Настя» – со старшей сестрой. Отсутствие родителей либо мотивировано в фильме (командировками, работой), либо никак не объясняется. Отношения спортсменки с тренером, напоминающие в фильмах модель «дочь – отец», приобретают во многих произведениях также эротическую окраску. Фильм «Все решает мгновение» отчетливо дает зрителям понять, что героиня влюблена в своего тренера, в кинотексте «Ход белой королевы» содержатся признаки взаимных чувств тренера и его подопечной. В финале «Чуда с косичками» тренер неожиданно для героини целует ее, вызывая у девушки смущение. Этот поцелуй тренера, который можно интерпретировать как дружеский, отцовский, эротический (на то, что тренер испытывает к Тане эротические чувства, указывает также беспокойный взгляд, которым он следит за ней во время ее общения с молодым человеком на трибуне), остается в фильме многозначным, находящимся на границе эротического и отцовского начала. Особенно наглядно фигуры отца, тренера и эротического партнера соединяются в фильме «Серебряный тренер», сюжетом которого являются поиски дочери отцом. Представленные на экране отцовские чувства – тренер Антон Лутенко верит, что львовская гимнастка Таня является его дочерью – в конце фильма явно сменяются эротическим влечением, окрашивающем прощальные объятия героя (на изначально эротический характер интереса тренера к Тане указывает и ревность ее жениха, подозрительно относящегося к Лутенко еще в тот период, когда он считает себя отцом девушки). Такое частое слияние на экране фигуры тренера, отца (при отсутствии в фильме биологического отца), субъекта и объекта эротического влечения – при этом характерно, что ни в одном фильме героиня не вступает в сексуальную связь со своим тренером – позволяет усмотреть в исследуемых кинотекстах инцестуальную фантазию о влечении дочери к отцу, отца к дочери, соотносимую с выявленным в психоанализе комплексом Электры. При этом инцестуальное табу остается во всех фильмах ненарушенным.

Другими видами спорта, представленными в фильмах, являются легкая атлетика, а именно бег («Случайная встреча», «Везучая»), плавание («Все решает мгновение»), байдарочный спорт и виндсерфинг («Соперницы»), конный спорт («Девушка и Гранд»), лыжный спорт («Ход белой королевы»), парашютный спорт («Парашютисты» 1984 г., реж. Ю. Г. Иванчук), волейбол («Путь к медалям» 1980 г., реж. Д. Сато, Н. Орлов), баскетбол («Восьмое чудо света» 1981 г., реж. С. И. Самсонов) и фехтование («Вызов» 1986 г., реж. И. В. Коловский). Можно констатировать явное преобладание кинотекстов о гимнастике и фигурном катании среди фильмов, репрезентирующих женский спорт (12/10).