Олимпийские игры в политике, повседневной жизни и культуре. От античности до современности

Трудно не прийти к выводу о том, что и сами «мальчики», будучи копиями греческих статуй, представляли собой близкую аналогию тем афинским статуям, которые намеревался приобрести Цицерон для своего гимнасия. К этому выводу пришел уже Г. Мильш, назвавший «мальчиков» в числе статуй, чье предназначение состояло в придании перистилю сходства с гимнасием (Mielsch 1987: 101). А. Ло Пьяно также пишет: «Что еще важнее, владелец виллы использует эти статуи («мальчиков» – И. К.) в качестве недвусмысленной отсылки к гимнасию» (Lo Piano 2017: 29). Мы со своей стороны обратим внимание на то, что статуи мальчиков стояли возле входа в перистиль. Соответственно, их предназначение, скорее всего, состояло в том, чтобы настраивать входящих в перистиль на символику гимнасия. Однако на вопрос о том, каким же именно видом спорта занимаются «мальчики», Г. Мильш и А. Ло Пьяно не дают развернутого ответа. Первый называет их борцами (Ringern), однако не приводит никаких аргументов в пользу своего мнения (Mielsch 1987: 101), второй вообще воздерживается от ответа на данный вопрос.

Мы, однако, постараемся такой ответ дать и для этого предлагаем взглянуть на памятник греческого искусства, созданный примерно в одно время с оригиналами статуй из Веллетри (в конце VI или в начале V в. до н. э.). Это рельеф со «стены Фемистокла» в Афинах, изображающий игроков в мяч (Crowther 1995: 129, fig. 1; Кошеленко 1983: 221) (илл. 19). Второй (здесь и далее отсчет ведем слева) из изображенных на рельефе шести игроков поразительно похож на наших «мальчиков». У него одна нога отставлена назад, другая выдвинута вперед, причем обе стоят на мыске, обе руки согнуты в локте, но правая остается рядом с туловищем, а левая вытянута вперед, корпус также наклонен вперед. Единственное значительное отличие позы данного игрока от позы «мальчиков» – разворот головы назад – не может иметь существенного значения, поскольку для бегущего человека (а в общем контексте рельефа очевидно, что рассматриваемый нами игрок бежит) неестественно постоянно смотреть в сторону, противоположную направлению его бега. Очевидно, рельеф запечатлел короткое мгновение, когда бегущий игрок в мяч решил, что позади него происходит нечто, требующее его внимания, и обернулся. При этом нужно заметить, что, когда человек, у которого корпус наклонен вперед, оборачивается назад, то корпус частично разгибается. Следовательно, в то время, когда рассматриваемый игрок в мяч еще смотрел перед собой, его корпус должен был быть наклонен вперед еще сильнее – возможно, не менее сильно, чем у «мальчиков».

Можно отметить также, что мускулатура этого и вообще всех игроков в мяч на афинском рельефе развита значительно лучше, чем у «мальчиков», но едва ли это может иметь решающее значение. Поза рассматриваемого игрока в мяч значительно более схожа с позой «мальчиков», чем позы всех бегунов, чьи изображения были рассмотрены выше – одного этого достаточно, чтобы задуматься, не являются ли «мальчики» игроками в мяч.

Если мы посмотрим на других игроков в мяч, представленных на афинском рельефе, то увидим, что, хотя в целом их позы менее схожи с позой «мальчиков», чем у второго игрока, но, во-первых, у большинства из них (третьего, четвертого и пятого) одна нога также выставлена вперед, а другая отставлена назад. Более того, у этих игроков, в отличие от второго, нога, выставленная вперед, опирается на полную ступню, а отведенная назад – на мысок, как и у «мальчиков». Одну ногу, опирающуюся на полную ступню, а другую – на мысок мы видим и у первого игрока. У пятого и шестого игроков одна из рук, как и у второго, вытянута перед собой, в то время как у третьего и четвертого игроков обе руки согнуты в локте рядом с туловищем (т. е. данные положения рук являются типичными для греческой игры в мяч, хотя и выступают в разных комбинациях). Наконец, можно отметить, что третий и пятый игроки смотрят прямо перед собой, как и «мальчики». В целом можно сказать, что рельеф на «стене Фемистокла» показывает большое разнообразие поз, которое греческие игроки в мяч могли принимать во время игры, и все элементы позы «мальчиков» можно найти в их позах, что едва ли случайно. Наши «мальчики» явно оказались бы не чужими на данном рельефе, если не считать разницы в развитии мускулатуры.