Читаем Он все еще двигает камни (ЛП) полностью

«Лазарь, выйди вон» (Ин. 11:43).

Марфа умолкла, услышав приказ Иисуса. Плакальщицы утихли. Никто не посмел

шелохнуться, когда Иисус обратился к могиле и повелел ей вернуть Своего друга.

Никто не пошевелился. Кроме, конечно же, самого Лазаря. Он тут же

заворочался в своей могиле. Его замершее сердце начало снова биться. Глаза

распахнулись. Онемевшие пальцы начали двигаться. Человек, превращенный в

мумию, сел. И знаешь, что произошло дальше?

Пусть Иоанн расскажет. «И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам

погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком» (Ин. 11:44).

Снова то же самое. Ты уловил? Прочитай первые слова этого стиха еще раз. «И

вышел умерший… »

Еще. Помедленнее.

«И вышел умерший…»

Еще раз. Теперь громко и очень-очень медленно. (Я понимаю, вы можете

решить, что я сошел с ума, но мне просто хочется, чтобы вы осознали

происходящее.)

«И… вышел… умерший…»

90

20

Можно я опять задам тот же вопрос? (Конечно, можно. В конце концов я же

пишу эту книгу.)

Итак, вопрос: Что странного в этом описании?

А вот и ответ: Мертвый не может выйти из могилы.

Опять вопрос: Что это тогда за Бог?

Ответ: Бог, имеющий ключи от жизни и смерти.

Это Бог, который закатывает рукав фокусника и показывает, что смерть — это

обман.

Ты бы наверняка хотел, чтобы такой Бог пришел к тебе на похороны.

Потому что ты знаешь: Он сделает все то же самое снова. Он обещал. И

доказал, что способен совершить обещанное.

«Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде» (1 Фес. 4:16).

Тот же голос, что вернул к жизни мальчика неподалеку от Наина, пробудил дочь

Иаира, вызвал из гроба тело Лазаря, — тот же самый голос слышен и сегодня. Море

и земля вернут своих мертвецов. И смерти не будет уже.

Иисус позаботился и об этом.

В списках не значится

……………………………………..

Когда просто доброты недостаточно

И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого

по левую сторону. Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают.

И делили одежды Его, бросая жребий. И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и

начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.

Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси

Себя Самого. И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть

Царь Иудейский.

Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.

Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и

мы [осуждены] справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.

И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!

Луки 23:33-42

Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.

Луки 23:43

91

Она чуть не опоздала на рейс. Я, признаться, уже думал, что буду сидеть один в

ряду. А потом вдруг увидел, как она прорывается по проходу, волоча за собой две

огромные сумки.

— Ненавижу летать, — выдохнула она, плюхнувшись в кресло. — Всегда

откладываю момент посадки, насколько возможно.

— На этот раз вы его отложили до невозможного, — пошутил я.

Моя соседка оказалась высокой молодой белокурой, загорелой и очень

разговорчивой женщиной. Модные джинсы, соблазнительно порванные на коленке.

Черные ботиночки с блестящими серебристыми пряжками. Она действительно не

любила летать. Я это сразу понял. А от страха она спасалась разговорами во время

полета.

— Лечу домой повидаться с отцом. Вот уж он удивится моему загару. Он

думает, что раз я живу в Калифорнии одна, не замужем, то совсем выжила из ума. А

у меня сейчас новый парень. Из Ливана. Но он постоянно в разъездах, поэтому

видимся только на выходных. И меня это вполне устраивает.

Весь дом в моем полном распоряжении. Кстати сказать, недалеко от пляжа…

Но я давно знаю, что делать, если милая привлекательная женщина сидит

рядом. Как можно быстрее я сообщаю о своей профессии и семейном положении.

Это убережет нас обоих от лишних проблем.

— Моя жена тоже не любит летать, — вставил я, как только она замолчала, чтобы перевести дыхание. — Поэтому я прекрасно вас понимаю. А поскольку я

проповедник, то я знаю место Писания, которое может вам пригодится во время

взлета.

Я вытащил Библию и открыл Псалом 22.

Она наконец-то замолчала.

— Господь Пастырь мой, — прочитала она вслух, а потом вдруг широко

улыбнулась. — Я помню это, — сказала она, когда самолет как раз отрывался от

земли. — Я читала его в молодости.

Она прочитала еще несколько строк. В ее глазах застыли слезы.

— Это было так давно. Так давно!

Она рассказала, что когда-то была верующей. Стала христианкой еще совсем

юной, а сейчас не может вспомнить, когда в последний раз была в церкви.

Мы еще немного поговорили о вере и возможности вернуться к Богу. Я

спросил, могу ли задать один вопрос. Она сказала, что могу.

— Вы верите в Небеса?

— Ну да, конечно.

— А вы попадете туда?

Несколько мгновений она смотрела в сторону, словно размышляя, потом, будто

Перейти на страницу:

Похожие книги

МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Библия как история
Библия как история

Книга немецкого журналиста и исследователя Библии В.Келлера посвящена описанию исторических документов и свидетельств, подтверждающих достоверность фактического материала, который содержится в книгах Ветхого и Нового Заветов. Много внимания автор уделяет сравнительной характеристике фрагментов Библии и древних фольклорных и литературных памятников, повествующих о переломных моментах истории народа Израиля в контексте общего исторического фона различных эпох. Не последнее место в книге "Библия как история" занимает также перечисление важнейших археологических открытий, которые послужили доказательствами подлинности конкретных деталей быта, традиций и обычаев, культуры и истории древних израильтян, нашедших свое отражение в тексте Библии. В своем обширном труде В.Келлер пытается дать ответ на многократно поднимавшийся в научных кругах вопрос об исторической ценности "Книги книг". Впервые увидевшая свет в 1955 году "Библия как история" неоднократно переиздавалась, была переведена на 24 языка и использовалась в качестве учебника по религиозным дисциплинам. Небезынтересна она и для более широкого круга читателей: автор помогает более живо и полно погрузиться в атмосферу давних библейских времен, красочно воссоздавая сцены мирной пастушеской жизни и городского быта, военных походов, религиозных праздников и обрядов, великого служения Иисуса Христа и миссионерской деятельности его учеников.  

Вернер Келлер

История / Христианство / Эзотерика / Образование и наука
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика