Читаем Онтопсихология полностью

Когда женщина воплощает собой красоту, представляющую собой не что иное, как благодать, она должна осознавать это особенное состояние, в котором находится, и быть очень внимательной. Когда она достигает состояния наполненного переживания (peak experience), к ней начинают приближаться чужеродные паразиты, питающиеся ее благодатью: как пчелы, собирающие мед, но не разрушающие цветок, эти внеземные присутствия забирают лучшую часть женщины, оставляя ее тело нетронутым.

Я привел здесь эти высказывания, чтобы вы поняли: речь идет отнюдь не об иллюзии или субъективной галлюцинации, а о восприятии чужеродного присутствия, которое стремится вампиризировать и абсорбировать жизненные силы (не биологическую, а нежную, трепетную жизнеспособность, духовный эротизм).

Поэтому женщине следует помнить о двух вещах:

1) женщина замечает их лишь тогда, когда находится в очень хорошей форме: это те моменты, которые можно распознать только тогда, когда ты находишься в очень хорошем состоянии, и они могут возникать в любой части мира;

2) она должна бороться, так как это не сон или галлюцинация, а контакт, направленный на то, чтобы отобрать у нее состояние жизненной благодати. Необходимо реагировать всей силой воли, поскольку непродолжительная решительная борьба позволяет победить навсегда.

Эти присутствия искусно проникают в область между фантазией, эмоцией и сном и уносят не только эротическое удовольствие, но лучшую, высшую часть ума и самую точную и блестящую сторону воли: они как будто снимают сливки с молока.

Если «расхищение» произошло, последствия заметны сразу же: при контакте с таким человеком чувствуется вялость нервных реакций, ему недостает той энергии, которая могла бы придать живость встрече или эмоциональное возбуждение: отсутствует эротизм изящества, духовности.

Вслед за такой формой чужеродного присутствия в виде красных, желтых или иного цвета лучей или в виде описанных выше феноменов, если субъект их не осознает, может возникнуть другой, более тяжелый тип присутствия, оказывающий более сильное отклоняющее воздействие. Когда женщина испытывает на себе вмешательство второго типа чужеродного присутствия, для нее начинается путь к экзистенциональной, эмоциональной и инстинктивной фрустрации: внутри нее образуются формы пустой навязчивости, возникают депрессивные мысли, от нее исходит форма чего-то грязного, телесного, как будто ее тело стало объедками пиршества монстров Затем прорываются комплексы и рефлективная матрица; женщина уже в одиночестве разрушает себя: спонтанно активизируются худшие ее стороны. Второй тип сменяется третьим, еще более плохим.

Необходимо решительно реагировать, потому что крадут вашу жизнь, успех в жизненных делах. Каждую ночь чужеродные присутствия ведут разведку: если что-то странное возникает в вашей спальне, то значит, что еще до того, как вы уснули, они уже проникли к вам в дом.

Когда женщина достигает состояния благодати, это заметно невооруженным глазом: от нее исходит особенный, бело-голубой свет, губы становятся как живые розы, рождающие свет, а глаза – не органами зрения, но частицами живого разума, кожа, ноги, руки подобны шелку, сотканному из молока и росы. Это настолько очевидно, что становится заметным также для чужеродных присутствий: женщина не видит, но они – да. Следует поддерживать чистым пространство, не пускать слишком много людей в свою комнату и постараться во время сна закрывать окна шторами, потому что чужеродные присутствия проходят как свет. Почувствовав их появление, чтобы их прогнать, достаточно очень уверенно и твердо сказать: «Эта комната моя, этот дом мой». Спокойное усиление собственной эгоистичности лишает их возможности находиться в данном месте: следует сказать целостное «нет» внутри самого себя. Если я не желаю отдавать и внутренней силой воли говорю холодное «нет», они ничего не могут сделать: невозможно забрать что-либо у человека, так как «нет» субъекта становится «нет» противодействия. Достаточно, чтобы ментальное, волевое «нет» перешло в эмоциональное «нет»: эмоция становится безразличием, холодностью, и тогда они уже теряют возможность что-либо отобрать у человека. На самом же деле они сначала подстрекают, возбуждают, с помощью образов активизируя внутренние эмоции, а затем, когда эмоция открывается, они входят и опустошают.

При полной Луне эти ситуации усиливаются. На период полнолуния приходится вся обычная негативная казуистика человеческих несчастий или сверханомальных событий. Особенно внимательными следует быть находясь вне дома – в гостинице, пансионе и т. д.

Большинство ошибок человека и ситуаций, в которых проявляется его неспособность к росту, обусловлено тем, что ночью он отдает себя на «съедение».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Учебное пособие состоит из двух частей. В первой части рассматриваются изменения психики человека в условиях одиночества; раскрывается клиническая картина и генез психозов, обусловленных социальной и тюремной изоляцией. Особое внимание уделяется экспериментальному одиночеству; анализируются причины, физиологические и патопсихологические механизмы неврозов и психозов.Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.

Владимир Иванович Лебедев

Психология и психотерапия
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
100 секретов счастливой любви
100 секретов счастливой любви

Кто из нас не мечтает о счастливой любви? Но как найти свое счастье и, самое главное, – удержать его? Как не допустить крушения иллюзий и сохранить в душе романтику?Любовные отношения имеют свои законы и правила. Узнав их, вы сможете достичь тончайших оттенков любовных переживаний и избежать разочарований и обид.Рекомендации автора помогут вам понять, чем отличается настоящая любовь от других чувств, обычно за нее принимаемых, на какие отношения претендует ваш избранник, и на что можете рассчитывать вы, как вести себя, чтобы добиться поставленной цели и избежать распространенных ошибок. Умение строить гармоничные отношения с любимыми и близкими – это искусство, которым может овладеть каждый.

Константин Петрович Шереметьев , Константин Шереметьев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука