Читаем Онтопсихология полностью

Подобный вид внеземных присутствий способен считывать как рефлективную матрицу (там, где субъект тематически предрасположен к раскрытию), так и векторы ценностной ориентации субъекта либо самые любимые или идеализированные образы, вплоть до святых, ангелов, Девы Марии, друзей и т. д. Знание и сознательное «нет» освобождают нас от таких проникновений. Достаточно знать даже это немногое, чтобы быть самодержавным властителем собственной жизни.

Глава 9

Групповая психотерапия[83]

9.1. Теоретические положения[84]

Для проведения групповой психотерапии – ее длительность составляет примерно полтора часа – участники располагаются полукругом, в центре которого находится фигура лидера. Психотерапевт представляет собой лидера, выбранного и принятого всеми участниками как профессионала, способного выявить те внутренние трудности, наличие которых сознательно признается участниками: это техник, умеющий содействовать психической функциональности. В этом случае он как бы получает полномочия от участников.

Психотерапевт должен заранее знать всех участников Это должны быть люди, уже прошедшие индивидуальную психотерапию: на групповую психотерапию никогда не следует допускать тех, кого вы не знаете, ибо в таком случае непременно возникнут осложнения.

Количество участников колеблется от пяти до двадцати и зависит от силы контроля, которой технически обладает психотерапевт. Комплексуальные и личные импульсы и стремления участников могут войти во взаимодействие и сформировать единый комплекс сопротивления любому техническому вмешательству психотерапевта. Я заметил, что при проведении групповой психотерапии почти всегда психотерапевт подвергается воздействию динамики участников В его задачу входит стимулирование, побуждение, он должен войти внутрь, но при этом всегда оставаясь вовне; ему нельзя вовлекаться, поскольку он обязан гарантировать функциональность для каждого из участников Психотерапевт должен остаться вовне, после того как планомерно вошел внутрь, чтобы увидеть и понять. Он не может остаться внутри, базируясь на собственной культуре, идеологии или морали: абсолютно нейтральным образом он должен уметь формировать функциональность каждого из участников Искусство психотерапевта заключается в умении создать форму соприкосновения между участниками и дать им понять, что это момент сотрудничества в работе, когда с помощью других каждый работает ради собственной цели.

В первую очередь психотерапевт должен уметь излагать, пробуждая во всех участниках стремление отдавать, разъяснив, что каждый может использовать ум других, чтобы заработать для самого себя. В течение всей встречи он ни на миг не должен концентрировать внимание на себе. Психотерапевту необходимо обладать высоким уровнем восприятия семантического поля, поскольку уже после четырех-пяти минут он должен уловить точки соприкосновения, точки сопротивления и момент трансфера.

Точки соприкосновения представляют собой те участники, которые готовы подвергнуться всеобщему обсуждению.

Точками сопротивления являются субъекты, стремящиеся с помощью групповой психотерапии еще раз утвердиться в собственной ментальной ригидности. Если в клиенте присутствует агрессивность, то следует различать деструктивное сопротивление (поскольку субъект желает сохранить идеал своего психического характера) и агрессивность, вызванную трансфером.

Момент трансфера. Трансфер бывает двух видов: любви и ненависти[85]. При возникновении трансфера ненависти субъект атакует фигуру психотерапевта или даже группу, потому что заново переживает некую семейную ситуацию, в которой психотерапевт олицетворяет собой прежнего учителя или отца и т. д. Возникновение трансфера любви означает, что субъект любит фигуру психотерапевта так, как он любил мать или отца, т. е. любит ради того, чтобы затем превратить его в объект личной разгрузки. При групповой психотерапии субъект может перенести некую ситуацию из своего прошлого.

На первой фазе психотерапевт должен принять трансфер и уметь извлечь из него пользу с целью обретения союзников для проведения групповой психотерапии с выгодой для всех. Участники – как несущие психологию трансфера, так и создающие точки соприкосновения, – могут быть привлечены для психотерапевтической атаки на всех находящихся в состоянии сопротивления, посредством которого они пытаются сохранить идентичность собственного идеального характера, или «Сверх-Я».

В наполненном режиме можно работать только с теми, кто психологически расположен к сближению: они предпочитаемы и обслуживаются в первую очередь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Учебное пособие состоит из двух частей. В первой части рассматриваются изменения психики человека в условиях одиночества; раскрывается клиническая картина и генез психозов, обусловленных социальной и тюремной изоляцией. Особое внимание уделяется экспериментальному одиночеству; анализируются причины, физиологические и патопсихологические механизмы неврозов и психозов.Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.

Владимир Иванович Лебедев

Психология и психотерапия
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
100 секретов счастливой любви
100 секретов счастливой любви

Кто из нас не мечтает о счастливой любви? Но как найти свое счастье и, самое главное, – удержать его? Как не допустить крушения иллюзий и сохранить в душе романтику?Любовные отношения имеют свои законы и правила. Узнав их, вы сможете достичь тончайших оттенков любовных переживаний и избежать разочарований и обид.Рекомендации автора помогут вам понять, чем отличается настоящая любовь от других чувств, обычно за нее принимаемых, на какие отношения претендует ваш избранник, и на что можете рассчитывать вы, как вести себя, чтобы добиться поставленной цели и избежать распространенных ошибок. Умение строить гармоничные отношения с любимыми и близкими – это искусство, которым может овладеть каждый.

Константин Петрович Шереметьев , Константин Шереметьев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука