Читаем Онтопсихология полностью

Амбиция присутствует в создании того специфического объекта, который дает максимально возможную реализацию индивиду. Студент, неважно, юноша или девушка, который стремится к достижению высочайшего уровня развития, должен спокойно экономить самого себя, направляя весь свой потенциал на собственную интеллектуальную, научную и профессиональную деятельность. Сначала нужно установить внутренний контакт с самим собой и только потом позволить себе вступать в любые другие отношения.

Анализ сновидений всегда раскрывает максимальный интерес субъекта. Во время психотерапии вслед за устранением симптома, из-за которого субъект пришел на консультацию, необходимо незамедлительно сконцентрировать внимание на той цели, ради которой он намерен жить и развиваться. Со спокойствием, сдержанно, рассудительно необходимо потратить одну-две консультации и вынудить клиента определить то, чего он хочет. Затем нужно посмотреть, что говорят его сны.

Предположим, что кто-то решил стать экономическим боссом, делать большие деньги и с их помощью организовывать другие крупные дела как для себя, так и ради общественного интеллектуального интереса. Если он желает стать финансовым лидером, то автоматически должен изменить свою жизнь и не претендовать на работу со старыми партнерами или на движение вперед с прежними друзьями. Это выбор: с данного момента субъект не может смешивать значимость собственного дела и интересы толпы. Если, к примеру, он не может обходиться без той женщины, которую сны показывают как несоответствующую цели, выбранной субъектом, то это свидетельствует о том, что либо субъект не способен, либо не хочет прийти к цели, о которой заявил на словах. Это две несопоставимые по природе вещи, поскольку искусство денег предполагает внутреннюю автономию, историческую независимость, адаптацию ко всевозможным условностям, которые могут увеличить доход, постоянную бдительность к собственной среде рынка, развитие и совершенствование исключительно тех людей, или моментов, или ситуаций, которые в будущем смогут расширить сферу его интересов и вложений.

Разум денег всегда связан с другим острым, внутренним, в высшей степени индивидуальным умом, который затем исторически воплощается в виде денежной массы. Как будто бы амбиция жизни выразила желание быть всегда и исключительно единственной любимой во внутреннем мире субъекта, конечно, обладающего определенным лидерством.

Необходимо выявить, действительно ли человек способен и по-настоящему ли он хочет. Пока на фактах он не докажет свою решимость, следует по-доброму сказать ему, что и так тоже хорошо. Даже если субъект настаивает на своем желании подняться на более высокий уровень, цель окажется для него недостижимой, так как он либо не хочет, либо не может платить. Природная интенциональностъ никогда не идет на компромисс с посредственностью.

Исключение составляют дружеские и любовные отношения с человеком возвышенным, однако в таком случае необходимо постоянно заслуживать его все в большей степени, чтобы поддерживать с ним отношения высокой духовной близости[91].

Вслед за удовлетворением первичных потребностей как расценить значение двух одинаково хороших предпосылок, которые постоянно предлагает бессознательное? К примеру, если человек уже достиг достаточно высокого уровня и сновидение показывает ему любовную встречу в долине, в саду, рядом с водой, а затем этот человек поднимается, идет и видит арки, встающие над водой или морем, и оказывается в стране, которую либо когда-то видел, но забыл либо не знал вообще.

В этом случае сновидение говорит, что человек находится в хорошей форме и может продолжить свою жизнь, в зависимости от собственного выбора, однако если он хочет большего, то должен начать реализовывать тот проект, те встречи, дела. Возможно, речь пойдет о создании огромной индустрии, нового города или новой фирмы, то есть об исторической новизне, которой требуется настоящий лидер. Для занятий любовью достаточно кого угодно, но для осуществления великого дела нужен в высшей степени способный человек. Естественно, если субъект преследует более высокие цели, тогда другие удовольствия будут ему даны в постоянном изобилии, однако для этого он всегда должен выбирать то, что стоит выше, каковы бы ни были жертвы.

Чтобы гарантировать непрерывное благополучие, необходимо всегда выбирать предстоящие трудности. В противном случае человек должен довольствоваться тем, что имеет, принимая все таким, каково оно есть, и понимая, что настаивать бесполезно. Продолжая настаивать, он будет провоцировать зарождение агрессивности, которая впоследствии послужит основанием для возникновения комплекса сопротивления всей психотерапии, и субъект потеряет большую часть себя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Учебное пособие состоит из двух частей. В первой части рассматриваются изменения психики человека в условиях одиночества; раскрывается клиническая картина и генез психозов, обусловленных социальной и тюремной изоляцией. Особое внимание уделяется экспериментальному одиночеству; анализируются причины, физиологические и патопсихологические механизмы неврозов и психозов.Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.

Владимир Иванович Лебедев

Психология и психотерапия
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
100 секретов счастливой любви
100 секретов счастливой любви

Кто из нас не мечтает о счастливой любви? Но как найти свое счастье и, самое главное, – удержать его? Как не допустить крушения иллюзий и сохранить в душе романтику?Любовные отношения имеют свои законы и правила. Узнав их, вы сможете достичь тончайших оттенков любовных переживаний и избежать разочарований и обид.Рекомендации автора помогут вам понять, чем отличается настоящая любовь от других чувств, обычно за нее принимаемых, на какие отношения претендует ваш избранник, и на что можете рассчитывать вы, как вести себя, чтобы добиться поставленной цели и избежать распространенных ошибок. Умение строить гармоничные отношения с любимыми и близкими – это искусство, которым может овладеть каждый.

Константин Петрович Шереметьев , Константин Шереметьев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука