Опасная тайна

Сегодня юноша занимает пост начальника отде­ла эстетики в нашем поселковом совете. У него есть все, о чем можно мечтать: семь штук в месяц, квиют (постоянство, т.е. статус работника, которого очень трудно уволить), бесплатный телефон дома и в тачке, сама тачка, а точнее, две, своя и казенная, и к обеим казенный бензин.

Рабочий день Шмулика длится тридцать — сорок минут. За это время он объезжает обе улицы посел­ка и отмечает, где и что появилось «ло эстети». Ну, к примеру, в прошлом месяце Шмулик письменно обя­зал всех и каждого изготовить и прицепить к дому номера. При неисполнении в срок — штраф 500 шеке­лей, приписал Шмулик, а вернее, не сам Шмулик, пи­сать-то он не мастак, а одна из его заместительниц, татуированная Сара.

Теперь он едет и смотрит, как выполнено его ука­зание. И велит Саре зафиксировать про всех, с кем не дружит, что их номера ло эстети, штраф 500 шекелей. А вон в том доме, зорко подмечает Шмулик, не толь­ко номер плох, но и веревку для сушки белья повеси­ли вне разрешенных им, Шмуликом, габаритов. Двой­ное ло эстети!! Сара прилежно записывает назначае­мые Шмуликом штрафы»[20].

Читая эти описания Израиля, я вдруг подумал, что Томашпольский, по сути, описывает среднее московское общество, с его откровенным отвращением к любому производительному труду и с непреодолимой тягой уст­роится так, чтобы побольше получать, поменьше рабо­тая. Ведь еще в СССР Москва выживала за счет труда приезжих — «лимитчиков», а сегодня это просто броса­ется в глаза. При катастрофическом развале московской промышленности, вся Москва заполнена объявлениями «Требуются на работу». Причем, начиная от слесарей и электриков, машинистов метро и сварщиков, заканчивая заводскими инженерами. Я знаком с крупными менедже­рами, делающими инвестиции в Россию, но они отказы­ваются размещать мало-мальски сложные производства в Москве — невозможно найти для них работников, по­скольку средний москвич скорее пойдет работать охран­ником на рынок, но не рабочим на завод. Все нынешнее жизнеобеспечение Москвы своим трудом осуществляют «гастарбайтеры» — украинцы, азербайджанцы, молдава­не, армяне и приезжие из других областей России, при­чем, они порою зарабатывают больше, чем средний моск­вич, но для москвича их труд является презренным, а по большому счету, такой труд москвичам и не по уму.

Поэтому, получая информацию о работниках сельско­го хозяйства из Израиля — из этого «государства лжи», мне все же хотелось бы глянуть на тех, кто в этих еврей­ских кибуцах работает на полях — не арабы ли? Чтобы, как пишет «Еврейская газета», «избежать магии еврейских мифов». Кстати, наш корреспондент в Израиле сообщает, что в газете «Едиот ахронот» в заметке «Иностранные ра­бочие бегут из израильских поселений» написано:

«В связи с обстановкой, сложившейся в сфере безопасности, возникло новое явление: иностранные рабочие бегут от своих израильских работодателей на оккупированных территориях...