Опасная тайна

Вавилонской башни. Белые, желтые, черные — дети разных народов, приехавших строить еврейское го­сударство. И среди этой огромной, пестрой, шумной, разноязыкой толпы один случайно затесавшийся ев­рей — я. Честное слово, абсолютно фантасмагориче­ская картина!

А безработные евреи, как жители упомянутого мною поселения, отнюдь не спешат вытеснить ино­странных рабочих с рынка труда. Спросите любого строительного подрядчика: готов ли он заменить род­ным безработным евреем чужого румынского рабоче­го? Да что он, враг своему соплеменнику, что ли, за­ставлять его так трудиться, как пашет на стройке этот румын, да еще за такую плату? Но рискните предло­жить безработному израильтянину идти вкалывать на стройку — он посмотрит на вас, как на неприкрытого антисемита. Не для того он родился евреем, чтобы тас­кать камни, как какой-нибудь араб или сомалиец!»

И это через 60 лет после основания Израиля и 150 лет сионистской агитации среди евреев, с целью убедить их переехать в «свое государство»! Можно представить, что было до этого — когда евреям предстояло пересе­ляться не в уже обустроенный Израиль, а в подмандат­ную Британской империи Палестину.

КОРМУШКА ЕВРЕЙСКОГО ПЛЕБСА

Читая апологетов сионизма, я все больше прихожу к мысли, что сионизм для еврейской массы XX века был типичной еврейской аферой, предназначенной для халявного обогащения всех участников этого проекта, этакой еврейской «Панамой». («Панама» — жульническая афера правления акционерной компании, созданной во Фран­ции в 1879 году для сооружения Панамского канала. В пе­реносном смысле — крупное политическое и финансовое мошенничество.)

Уже два столетия идут вопли о необходимости соз­дания еврейского государства, богатые евреи выделяли для него огромные деньги — только в 80-х годах XIX в. французский Ротшильд дал под еврейское государство 5 млн. долларов[21], чуть ниже вы поймете, что это была тогда за сумма. Эти деньги куда-то девались, а евреев в Палестине ни на цент не прибавлялось. Мало этого, на­хваливающая идею создания Израиля еврейская масса делала все, чтобы еврейского государства... как можно дольше не было!

Повторю, государство без крестьян и рабочих невоз­можно. Ну, нельзя создать государство, в котором одна треть населения играет в джаз-оркестрах и смешит людей со сцены, вторая треть по телевизору и в газетах издева­ется над коренным населением и за деньги проповедует какие угодно идеи, а третья работает в судах и правоох­ранительных органах. А кто эту ораву будет кормить?

Надо сказать, что сионизм как стремление евреев к своему государству возник в Западной, а не Восточной Европе, но там были уже эмансипированные евреи, т.е. евреи, полностью допущенные к бюджетным кормушкам западных государств. Тамошние евреи теоретически были «обеими руками» за Израиль, но работать этими руками на свою историческую родину никто и не помышлял. За­падными евреями для этого предназначены были евреи России — евреи, ограниченные чертой оседлости и зако­нами, бедные евреи.

Но бедные — еще не значит глупые. Поэтому россий­ские евреи тоже были «обеими руками» за Израиль, охот­но получали этими обеими руками от западных евреев деньги под сионизм, но жить в еврейском государстве и работать на полях и заводах — накось, выкуси!

Вот давайте мы, гои, представим, что нам нужно, что­бы переселиться на новую родину. Что бы мы от новой родины хотели? Правильно: теплый климат, дожди, пло­дородные земли, полезные ископаемые — то, благодаря чему легче производить товары для своего жизнеобеспе­чения и легче жить. А вот теперь посмотрите на еврейст­во, жаждущее жить в своем государстве.