Описание гексаграмм Китайской Книги Перемен с приложением 64 карточек «Волшебная сила эннеаграммы»

Дао постоянно осуществляет недеяние, однако нет ничего такого, чтобы оно ни делало. Если знать и государи будут его соблюдать, то все существа будут изменяться сами собой. Если те, которые изменяются, захотят действовать, то я буду подавлять их при помощи простого бытия, не обладающего именем. Не обладающее именем – простое бытие – для себя ничего не желает. Отсутствие желания приносит покой, и тогда порядок в стране сам собой установится.

(Дао дэ Цзин 37).

Подчинение – исполнение одним лицом воли чужого в форме выполнения приказов и инструкций последнего. Беспрекословное послушание подразумевает готовность выполнять все указания без исключения. При деспотических и абсолютистских правительствах, а также в некоторых религиозных и военных организациях такое послушание считается добродетелью, но в обществах, основанных на принципах индивидуализма, расценивается как сомнительное с точки зрения морали и даже опасное.

В экспериментах, описанных в работе «Подчинение власти», 1974, психолог Стэнли Милгрэм попытался показать, что люди в современных западных обществах (главным образом в Соединенных Штатах, Германии и Австралии) более послушны, чем того требует этика. В целом ряде социальных ситуаций одни подчинялись приказам, направленным на нанесение ущерба другим, приказам, которые не следовало бы исполнять в соответствии с доктриной ограничения власти, тесно связанной с господствующими представлениями относительно прав, законности и свободы.

Милгрэм, также предложил экспериментальное доказательство, объясняющее природу молчаливого принятия немцами «третьего рейха». Он поставил человечеству диагноз «фатальный порок» – чрезмерную склонность к подчинению другим, которая, возможно, зародилась еще в ранней стадии становления общества, когда люди занимались собирательством и охотой.

Восьмая линия по таблице.

№ 2. Исполнение. Инь 1-4-2-8-5-7

№ 23. Разорение. Ян 7; Инь 1-4-2-8-5

№ 8. Сближение. Ян 5; Инь 1-4-2-8-7

№ 20. Созерцание. Ян 5–7; Инь 1-4-2-8

№ 16. Вольность. Ян 8; Инь 1-4-2-5-7

№ 35. Восход. Ян 8–7; Инь 1-4-2-5

№ 45. Воссоединение. Ян 8–5; Инь 1-4-2-7

№ 12. Упадок. Ян 8-5-7; Инь 1-4-2

№ 1. Творчество. Ян 1-4-2-8-5-7

Цянь (Творчество): духовная сила, творческая энергия, поступательное движение; динамичность, настойчивость; прочность, стабильность; активизировать, вдохновлять; Небо, мужское начало, правитель; сильный, здоровый, неутомимый; также: исчерпывать, уничтожать, осушать, расчищать. Иероглиф изображает восходящую энергию, солнце и растущие деревья. Изначальное свершение. Благоприятна стойкость.

Ян 1-4-2-8-5-7

По коду эннеаграммы: 1-4-2-8-5-7

Труд 1-4-2, результаты труда 8-5-7

Свободный труд Ян 1-4-2, где воля человека 1, способности 4, мотивация 2. Внутренняя мотивация Ян 8-5-7 не связана с внешними обстоятельствами, стимулами и подкреплениями, а в первую очередь, связана с самим содержанием деятельности. Состояние человека можно описать словами: душевный покой, равновесие, завершенность, свобода, выполнимость, совершенство, умиротворенность, безмятежность, спокойствие (отсутствие физического напряжения), целостность. По методу «Сферические матрицы» имя человека, должно иметь матрицу Творчество Ян 1-4-2-8-5-7 лучшее состояние для принятия правильных решений; норма поведения, интерес к жизни, радостное восприятие окружающего мира; взаимодействие с другими людьми, с природой; удовлетворение, надежда на добро и уверенность в завтрашнем дне и что очень важно духовное здоровье человека.

Орел, галка и пастух.

Орел слетел с высокой скалы и унес из стада ягненка; а галка, видя это, позавидовала и захотела сделать то же самое. И вот с громким криком бросилась она на барана. Но, запутавшись когтями в руне, не могла она больше подняться и только била крыльями, пока пастух, догадавшись, в чем дело, не подбежал и не схватил ее. Он подрезал ей крылья, а вечером отнес ее своим детям. Дети стали спрашивать, что это за птица? А он ответил: «Я-то, наверное, знаю, что это галка, а вот ей самой кажется, будто она – орел».

Мораль сей басни Эзопа проста – будучи галкой (имея одни возможности), не стоит воображать себя орлом (рассчитывать на другие, недоступные возможности). Нужно брать ношу по силам.

Если человек теряет силу Ян 1-4-2-8-5-7, то Ян превращается в Инь. Ситуация переходит к № 2. Исполнение Инь (1-4-2-8-5-7)

№ 2. Исполнение. Инь (1-4-2-8-5-7)