Жили некогда женщина из датьев по имени Пулома и великая асури Калака, которые в течение миллионов божественных лет соблюдали чрезвычайный аскетизм. В конце их аскетического подвига самосущий Бог даровал им милость. И вот что они выбрали в качестве награды: чтобы их потомство мало страдало, Индру себе в цари и неприкосновенность - чтобы не могли их тронуть боги, ракшасы и змеи. Этот прекрасный летающий город с великолепными сооружениями, заваленный грудами всех драгоценных камней и неприступный даже для бессмертных, отрядов якшасов и гандхарвов, и змей, асуров и ракшасов, исполненный всех достоинств и наполненый всем, чего можно только пожелать, свободный от печалей и болезней, был создан Брамой для потомков Калаки, о лучший из Бхарат. Бессмертные, о герой, избегают этого божественного, путешествующего по небу города, который населен паулома и калакейя асурами. Этот великий город называется Хираньяпура, Городом богов.36
Жители города, пауломы и калакейи, - потомки двух мятежных родственников девов, именовавшихся Пулома и Калака. "Змеи" - раса мистических существ, именуемых нагами, которые могли прнимать облик человека или змеи (смотри страницы -). Самосущий Бог - это Брахма, который считался прародителем всех живых существ в материальной вселенной. Происхождение Брахмы трансцендентально, у него не было материальных родителей, и потому он зовется самосущим. Бессмертные - это девы. Их называют так, потому что они живут миллионы наших лет. Тем не менее, согласно Ведам, все телесные существа в материальной вселенной живут ограниченный срок, по окончании которого должны умереть.
Брахма своими высшими силами даровал пауломам и калакейям летающие города, которые не могла захватить силой ни одна из различных групп могущественных существ, населяющих вселенную, включая и девов. Однако он оставил открытой лазейку для девов, провозгласив, что на города могут успешно напасть человеческие существа.
Арджуна был наполовину дев, наполовину человек. Его мать - земная женщина, а отец - Индра, царь девов. Индра дал сыну божественное оружие, чтобы тот разгромил врагов девов, получивших от Брамы защитное благословение, бессильное, однако, против людей. Итак, повстречав Хираньяпуру, летающий город, Арджуна решил напасть на него. Вот как сам он рассказывает о том, что произошло после его первой атаки.
Когда дайтьи начали погибать во множестве, они вновь отступили в свой город и, применив свое, данное им Данавой волшебство, взлетели в небо вместе с городом. Я остановил их могучим залпом стрел и, закрыв им путь, остановил бегство дайтьев. Но благодаря данной им милости, дайтьи без труда обороняли свой лучезарный летающий по воздуху город, который мог двигаться по их воле. Он то спускался под землю, то взлетал высоко в небо, то стремительно летел над сушей, то опускался в воды океана. Этот движущийся город, походивший на Амаравати, я штурмовал многими видами ракет, властвующих над людьми. Затем я обрушил и на город, и на дайтьев тучу стрел, полет которых ускоряли божественные ракеты. Израненный железными, прямолетящими стрелами, которые я выпускал из своего лука, разбитый город асуров упал на землю, о, царь. Асуры, которых поражали мои молниеподобные железные стрелы, бросились врассыпную, о царь, подгоняемые Временем. Матали быстро спустился на землю, словно бы падая плашмя, на нашу божественно лучезарную колесницу.37
Битва между Арджуной и дайтьями началась на поверхности некоей планеты (возможно, земли). Под натиском Арджуны дайтьи пустились наутек в свой летающий город. Примечательно, что город мог опускаться под землю и под воду, а также передвигаться в воздухе или в космосе. Во многих сообщениях о неопознаннных летающих объектах описывается, как НЛО входят в воду и всплывают из глубины,38 а некоторые связывают их с подземными или находящимися на дне моря базами. К примеру мистерия о Фениксе, о которой рассказывала Бетти Андреассон, разыгрывалась, по-видимому, в "подземном царстве"39, а Филиберто Карденас утверждал, что его привели на подводную базу.40
Согласно "Махабхарате", точно так же, как у дайтьев были летающие города вроде Хираньяпуры, у девов были летающие общественные дома, служившие центрами их административной деятельности. Вот два примера, действие в которых происходит в дворце для собраний Индры или Шакры, царя девов. Упоминающаяся в этом отрывке мера длины йоджана равна расстоянию от пяти до восьми миль.
Величественный и роскошный дворец Шакры, который тот завоевал своими подвигами, он построил для себя сам, Каурава, с блеском и великолепием огня. Он простирался на сотню йоджан в ширину и на сто пятьдесять йоджан в длину, воздушный, свободно передвигающийся и возвышающийся на пять йоджан. Рассеивающий старость, горести и усталость, свободный от болезней, благодатный, прекрасный, со множеством комнат, спален и мест для отдыха, оживленный и украшенный великолепными деревьями, повсюду росшими в этом поместье, о Партха, где повелитель богов восседал с Шачи...41