Опознанные пришельцы

Этнограф Уолтер (Вальтер[?]) Эванс-Венц подметил: среди кельтских народов бытует убеждение, что ши иногда рождаются среди людей как короли. Он приводит литературные свидетельства, показывающе веру в то, что знаменитный король Артур являлся подобным перевоплощением. В легендах о короле Артуре многие связанные с ним люди либо ведут свое просхождение от фей, либо впрямую принадлежат к волшебному племени. К примеру, рассказывается, что меч Артура Экскалибур был изготовлен в Авалоне, в иномире ши. Он находился под защитой волшебницы по имени Хозяйка Озера, а ее сестра Морган-ле-Фей была феей,4 на что указывает и само ее имя.

Все это показывает, что в ранней кельтской традиции люди имели самое широкие и интимные контакты со сверхчеловеческой расой, жившей либо на земле, либо в невидимых мирах, непосредственно с ней связанных. То же самое можно сказать и древнем ведическом мировоззрении.

Вероятно, в древности существовали прямые культурные связи между кельтскими и ведическими обществами. Например, "Бхагавата Пурана" описывает племя существ, именовавшихся данавы или потомки богини Дану. Данавы включали в себя несколько групп, о которых я уже упоминал. Это ниватакавачи, калейи и хиранья-пуравасы (жители Хиранья-пуры). Как считает лингвист Роджер Уэскотт, между ведической Дану и ирландской богиней Даной существует культурная связь.5

Валле показывает, что между сообщениями об НЛО и преданиями о ши в кельтской традиции лежат определенные параллели. Известно, к примеру, что уфонавты загадочно появляются и исчезают на глазах у людей, - то же самое рассказывают и о феях. Так, Эванс-Венц слышал от Джона Макнейла с Барры, острова в Западных Гебридах в Шотландии, следующий рассказ:

Старики сказывали, что они не знают, являются ли феи сушествами с плотью и кровью, или духами. Их встречали в виде человечков, ростом намного меньше нас, людей. Я слышал, как мой отец говорил, что феи некогда приходили и разговаривали людьми, а затем пропадали прямо на глазах у того, с кем беседовали... В основном верят в то, что феи - это духи, которые по желанию могут становиться видимыми или невидимыми. А когда они завладевают людьми, то завладевают и телом, и душей.6

По-видимому, феи являются физическими существами, поскольку могут физически похищать людей, но вместе с тем и бесплотными - так как появляются и исчезают по своей воле. Это явное противоречие постоянно возникает и в связи со случаями НЛО-похищений. Появляется оно также в ведических преданиях, и я буду обсуждать его подробнее в десятой главе.

В ведической литературе встречается немало рассказов о гуманоидных существах, которые могут появлсяться и исчезать и которые иногда уносят людей в другой мир. Все это они делают при посредстве особых сил или способностей - сиддх, - основанных на взаимодействии между сознанием, эфиром и грубыми физическими элементами. Сказание о Дурьодхане, а также об Арджуне и Улупи в шестой главе показывает, что ведические гуманоиды также похищают людей способами, сходными с теми, которые имели место в некоторых НЛО-похищениях.

ПОХИЩЕНИЯ И ОПЛОДОТВОРЕНИЯ

Похищения - это стандартная тема традиционных рассказов о феях (которые следует отличать от переработанных и смягченных их версий, предназначенных для современных детей). В этих рассказах нередко жертвами становятся мужчины и женщины, которых феи противоположного пола похищают из похоти. Похищают и детей - рассказывают, что дети фей - их называют "чейнджлингами", подменышами - подменяют человеческого ребенка. Кажется, что точно так же, как и в случаях с НЛО, в этих похищениях оказываются замешанными как сексуальные желания, так и соображения генетики. Валле цитирует Эдвина Хартланда, исследователя связанных с феями традиций, который описывает причины, которыми люди в странах Северной Европы объясняют похищения детей:

Побуждения, которые приписывают феям в северных рассказах, сводятся обычно к сохранению и увеличению, а также к улучшению своего племени. С одной стороны они похищают человеческих детей, чтобы вырастить их среди эльфов и вступить с ними в союз, а с другой - стараются поручить собственных отпрысков человеческим матерям, чтобы те выкормили приемышей своим молокоим и выходили их.7

Эту интепретацию обсуждали в девятнадцатом веке специалисты по мифологиям, основываясь на своих ислледованиях фольклора. Разумеется, это весьма похоже на объяснение, которое Бадд Хопкинз, Раймонд Фаулер и прочие, дают НЛО-похищениям - пришельцы якобы оплодотворяют женщин, а плод затем изымается еще до родов.