Опознанные пришельцы

Система акаша-патана использует тонкую энергию сознания, но при этом все еще остается материальной. На более высоком уровне находится процесс Ваикунтха - полностью спиритуальный. В ведической системе Ваикунтха - это духовный или спиритуальный мир. Если материальный мир характеризуется дуальностью между неодушевленной материей и одушевленным духом, то в мире Ваикунтха все является сознанием и озарено своим собственным светом. Объекты в Ваикунтхе состоят из одушевленной субстанции, именуемой чинтамани, что можно перевести как "сознание-драгоценность".

В ведической литературе встречается множество упоминаний о чисто спиритуалистических виманах, происходящих из Ваикунтхи, и всякий раз, когда разговор заходит о виманах вообще, нельзя не упомянуть и о них. Хотя эти виманы часто сравнивают с лебедьми, или же о них говорится, что они по форме похожи на лебедей, но это отнюдь не лебеди, а летающие сооружения, состоящие из чинтамани и приводящиеся в движение силой чистого сознания.

Основные характеристики виман из Ваикунтхи приводятся в предании об освобождении царя по имени Дхрува из рабства в материальном мире. Вот описание того, как такой корабль появился перед Дхрувой во время его смерти:

Как только стали проявляться признаки его освобождения, он увидел прекрасный самолет [виману], спускающийся с небе, как если бы спускалась сияющая ясным светом полная луна, освещающая все вокруг в десяти направлениях.

На этом самолете махараджа Дхрува увидел двух прекрасных помощников Господа Вишну. У них было по четыре руки и сиящие черные тела, они были чрезвычайно молоды, а глаза их напоминали красноватые цветы лотоса. В руках они держали дубинки и были одеты в весьма красивые одеяния, на головах у них были шлемы, а тела украшены ожерельями, браслетами и серьгами.57

Перед тем, как взойти на виману, царь приобрел спиритуальное тело или сиддха-дева. Это нетленная телесная форма, состоящая из духовной энергии и приспособленная для жизни в атмосфере Ваикунтхи. Путешествие Дхурвы на вимане описывается следующим образом:

Проносясь сквозь пространство, махараджа Дхурва видел одну за другой все планеты солнечной системы, и видел на своем пути полубогов на самолетах, которые, как дождем, осыпали его цветами.

Так махараджа Дхурва миновал семь планетарных систем великих мудрецов, известных как саптариши. За пределами этой области он достиг трансцендентального состояния вечной жизни на планете, где живет Господь Вишну.58

В ведических преданиях часто говорится о том, что девы осыпают великих личностей дождем цветов, в особенности в час грандиозных побед или иных славных событий. Возможно, что параллелью этим дождям из цветов может послужить ливень из лепестков, пролившийся около Фатимы, в Португалии, во время появления там лучезарного существа, которое многие приняли за Деву Марию. Этот эпизод описывается в восьмой главе (смотри страницы -).

8

======

СОВРЕМЕННАЯ НАУКА И ДРЕВНИЕ ТРАДИЦИИ

Несмотря на то, что основная тема это книги - исследование параллелей между феноменом НЛО и ведическими идеями, существует также тесная связь между этими феноменами и идеями, которые можно обнаружить в других традиционных системах мышления. Эти связи были хорошо исследованы в книгах Жака Валле "Пропуск в Магонию" и "Измерения", речь в которых шла о древнем европейском фольклоре. Не удивительно, что существуют также параллели между европейской древностью и ведической традицией. В этой главе я разберу треугольник, образующийся из сообщений об НЛО, ведической и прочих архаических традиций.

К настоящему времени накопилось множество эмпирических данных об НЛО и связанных с ними феноменах, но все они как правило мало соотносятся с современными теориями, и это сильно затрудняет их осмысление. Совершенно иное положение складывается с древним ведическим мировоззрением. Оно является последовательной, полной значения философской и космогонической системой, которая, однако, не включает в себя соответствующих современным требованиям данных, полученных в ходе наблюдений. Однако я считаю, что эти предмета дополняют друг друга: феномен НЛО подкреплет ведический взгляд на мир, а последний, в свою очередь, может помочь нам понять феномен НЛО.

Валле придерживается такого же взгляда на НЛО и старый европейский фольлор, но его сочинение сильно проигрывает из-за того, что в европейском фольклоре, как правило, нет ясно очерченных примеров летающих объектов, напоминающих НЛО. Его параллели в основном ограничиваются повадками и сверхъестественными способностями человекоподобных существ, которые описываются как в фольклоре, так и в рассказах об НЛО. Тем не менее, позиция Валле подкрепляется тем, что просматриваются четкие параллели между ведическим мировоззрением и древними европейскими взглядами на мир. Поскольку в ведической литературе содержится множество описаний летающих машин, эти параллели сглаживают слабость в сопоставлении НЛО с европейским фольклором.