Определись! Мыслительные карты для определения призвания и предназначения

Хороший пример Философа – это Сиддхартха Гаутама, Будда Шакьямуни, а также вся армия его преданных последователей. Бессмертие для них – это слияние с Буддой как с космическим Абсолютом. Они посвящают земную жизнь достижению этого состояния, для чего совершенствуют мировосприятие и поступки. К счастью, пути человека в буддизме достаточно разработаны, поэтому внутренние позиции буддистов могут быть чрезвычайно сильны, а достижения реальны.

Глава 17 Личный опыт. Принципы пути воина

Есть безделья, которые выше трудов, как монеты различной валюты, есть минуты, которые стоят годов, и года, что не стоят минуты.

Игорь Губерман

Когда мы говорили о планировании своей жизни, мы пришли к выводу о необходимости социальной адаптации, а также о том, что чрезвычайно важно выделить ее и концепцию «Я – хочу!» в отдельный период жизни. Оптимальная схема состоит в чередовании этапов активной адаптации и сознательного жизнетворчества, где мы объединяем идеи социума с собственными смыслами. Конечно, это проще сказать, чем реализовать на практике. В идеале этап социальной адаптации должен завершиться волевым усилием, когда человек говорит себе, что достиг того оптимума, который ему нужен. Как перейти к этапу жизнетворчества как Пути разума, мы обсудили в главе «Жизнь за пределами „Я – хочу!“». За рамками обсуждения остался важный вопрос: а что мешает нам достичь оптимальной социальной реализации, которую мы для себя задумываем?

Диалектика учит нас работать с парадоксальными выводами. Основная причина, по которой мы не достигаем своих целей, – это наше несоответствие самим целям. А возникает оно как результат чрезмерного жизненного опыта. Вот и парадокс. Казалось бы, жизненный опыт как раз и предназначен для того, чтобы научить нас лучше справляться с разными задачами. На практике получается наоборот. Обжегшись на молоке, мы начинаем дуть на воду. В результате постоянного следования личному опыту мы теряем гибкость и способность адекватно реагировать на новые вызовы. Рассмотрим подробно этот механизм.

Предназначение жизненного опыта

1. Когда происходит значимое для нас событие, мы опредмечиваем его, то есть находим ему место в классификационном ряду событий, даем ему оценку и определение. Какие-то события хороши, другие плохи, некоторые опасны и даже трагичны и т. д.

2. После финала события мы определяем свою манеру поведения и запоминаем ее.

3. Мы также оцениваем самих себя и навешиваем ярлычок «молодец», «герой», «лох» и т. д.

4. В дальнейшем, исходя из всех наших оценок, мы вырабатываем оптимальные схемы решения важных ситуаций.

5. Если возникнет новая, похожая на предыдущую, ситуация, мы, скорее всего, поведем себя также в соответствии с теми выводами, которые сделали в прошлом. При хорошей самооценке и удачном исходе предыдущей ситуации мы повторим опыт, в случае неудач – откажемся от него. Мы не будем искать совершенно новое или независимое от прошлого опыта решение. Каждое новое аналогичное событие будет только закреплять опредмечивания по пп. 1–3.

Не опирайтесь исключительно на свой личный опыт (стереотипное, шаблонное поведение) – рано или поздно это обязательно приведет вас к фиаско.