Читаем Оптимисты в болоте полностью

Неуместный оптимизм в оценке событий приобретает у «левых» и неожиданные формы: они раздувают не только успехи «демократии» и «левых», но и размах «террора» против них, пытаясь таким образом убедить нас в своей опасности для системы. Так, РСД ко второй годовщине декабрьских протестов 2011 года опубликовало «воспоминания» участников этих митингов. Уровень щенячьего восторга просто зашкаливает: «В декабре 2011 эпоха сменилась. … это была важнейшая веха в истории левого движения»[6]. «2 года назад закончилась путинская “стабильность”, тягостная эпоха, когда в стране ровным счетом не происходило. Н-и-ч-е-г-о. И в общество вернулась политика»[7]. «Перед революцией 1917-го был 1905-й. Были годы, десятилетия упорной борьбы. Были ошибки. Были жертвы. Но в итоге — революция свершилась. И обязательно повторится вновь»[8]. «Веха в истории», «эпоха», «возвращение политики» и, как апофеоз безумия, сравнение с 1905 годом. Это как раз выдает полное незнание истории. Где же всеобщая стачка и захваты земель по примеру 1905 года? Где вооруженные восстания? Все эти «белоленточные» митингующие не останавливали производство, рабочих и крестьян на площадях вообще не было. То есть удара по основам капитализма — частной собственности и производственному механизму — никто не наносил. Вышли те, кто ничего материального не производит и потому парализовать экономику «путинского капитализма» не в силах[9]. Если бы они хотели навредить капитализму и правительству, то могли хотя бы отказаться покупать товары и платить налоги. Но они-то как раз хотят потреблять, они трусят пойти против государства. Так что капитализму и правительству ни холодно, ни жарко от их прогулок.

Но гулящие «левые» жаждут славы революционеров, а ведь революционеры должны преследоваться властями. И они так же оптимистично преувеличивают масштабы репрессий: «…во-первых, страна все равно уже не будет прежней. Репрессии и ограничения будут жестче»[10]. (Кстати, в этой статье не говорится, что же будет во-вторых, зато есть лингвистические открытия: например, автор знаком с «масссовыми движениями». Вероятно, значение то же, что у слова «ррреволюционный»). «Болезненное разочарование, аресты, повальные обыски, волна террора разбили иллюзии тысяч протестующих. Нас запугивали, наших друзей бросили в тюрьмы. Многие близкие были вынуждены бежать из страны. Сломанные семьи, перечеркнутые жизни — демонстрация силы и страха государства»[11]. Это о ком? Может быть, о сотнях русских пропагандистов-народников, которых годами держали в таких условиях заключения, что десятки из них умирали, убивали себя сами или сходили с ума, а выжившие, дошедшие до суда и оправданные им, получали лично от Александра II ссылку и каторгу? Или может, это о первом столкновении царского суда с «Народной волей», когда двое юношей — Лозинский и Розовский — были повешены за хранение народовольческих прокламаций? Или это все о той же Первой русской революции, в ходе которой тысячи людей были убиты полицией и войсками на месте, тысячи — казнены по решению суда (военно-полевые суды выносили решение о повешении и казнили в три дня максимум), десятки тысяч — осуждены по политическим делам, сотни тысяч — подвергнуты различным репрессиям? Нет, это — о жалких «болотных». Если же отбросить истерику, то факты таковы. В декабре 2011—декабре 2012-го в Москве и ближнем Подмосковье на политических мероприятиях было 5169 задержаний, в каждом третьем случае, по мнению аналитиков, митингующий задерживался повторно[12]. Другие города можно не учитывать, там столкновений почти не происходило. Не раз полиция, «принимая» московских демонстрантов, избивала их. Наказывали задержанных либо штрафом до 30 тысяч за нарушение порядка проведения мероприятия, либо арестом до 15 суток за неповиновение полиции, либо выпускали и без этого. Всего было заведено 3641 дело. В 2013 году задерживали протестующих в пикетах, это несколько десятков человек. По уголовному «болотному делу» (участие в массовых беспорядках и применение насилия по отношению к полицейским), после декабрьской амнистии четырех арестованных, под следствием находится 20 человек, некоторые уже полтора года, еще один в розыске. Двое, Лузянин и Лебедев, пойдя на сотрудничество со следствием, уже получили сроки. Отдельно разбирается дело Удальцова и Развозжаева (подготовка массовых беспорядков), Развозжаева, по его словам, пытали. Бежавший за границу Долматов повесился. И это — террор? Да сравните хотя бы с избиением ОМОНом жителей Благовещенска, когда за несколько дней пострадало около тысячи человек.

Перейти на страницу:

Все книги серии Статьи с сайта saint-juste.narod.ru

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Как разграбили СССР. Пир мародеров
Как разграбили СССР. Пир мародеров

НОВАЯ книга от автора бестселлера «1991: измена Родине». Продолжение расследования величайшего преступления XX века — убийства СССР. Вся правда о разграблении Сверхдержавы, пире мародеров и диктатуре иуд. Исповедь главных действующих лиц «Великой Геополитической Катастрофы» — руководителей Верховного Совета и правительства, КГБ, МВД и Генпрокуратуры, генералов и академиков, олигархов, медиамагнатов и народных артистов, — которые не просто каются, сокрушаются или злорадствуют, но и отвечают на самые острые вопросы новейшей истории.Сколько стоил американцам Гайдар, зачем силовики готовили Басаева, куда дел деньги Мавроди? Кто в Кремле предавал наши войска во время Чеченской войны и почему в Администрации президента процветал гомосексуализм? Что за кукловоды скрывались за кулисами ельцинского режима, дергая за тайные нити, кто был главным заказчиком «шоковой терапии» и демографической войны против нашего народа? И существовал ли, как утверждает руководитель нелегальной разведки КГБ СССР, интервью которого открывает эту книгу, сверхсекретный договор Кремля с Вашингтоном, обрекавший Россию на растерзание, разграбление и верную гибель?

Лев Сирин

Публицистика / Документальное
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика