Читаем Опыт счастливых полностью

Вот реальный пример. Девочка, 15 лет, занималась шахматами. Как-то приходит она и говорит папе: «Папа, не хочу я заниматься шахматами, давай поговорим, за что ты полюбил маму, что тебе в ней понравилось?» А он отвечает: «Ты что, очумела? Тебе надо разряд очередной сдавать». И скандалы. В итоге девочка сбежала из дома. Попала в грязь... Этого бы не произошло, если бы просто родители понимали, что мальчика и девочку нужно по-разному воспитывать.

У нас все учебники написаны для мальчиков, и то не для всех типов. И распорядок дня неправильный. Представьте, школьница, 6-7 уроков отсидеть, прийти домой, сделать домашнее задание, еще кучу кружков родители понавешали. Зачем ей эти кружки, она уже не понимает. Остается немного времени поспать урывками, и когда она в эти урывки говорит: «Мама, погладь меня, погладь меня по головке». — «Ты че, сбрендила?» Нет, не сбрендила, просто такой период, когда она все впитывает. Надо подойти, обнять, погладить по головке. Как в том мультике, когда дарят букет цветов, а щенок спрашивает: «Это мне? А за что?» — «А просто так». Просто так — понимаете? Тогда и она будет понимать, что в жизни можно отдавать просто так. Тогда эти чувства начинают подниматься. И в своей личной жизни появляется вот эта вот женственность, нежность…

Для чего девочка красится? Ей говорят: «Ты что, соблазнять кого-то собралась?» Да для себя она в первую очередь это делает. Потому что период сейчас такой, когда гармоничным нужно быть. А вы посмотрите, мальчики в 3-5 лет с каким удовольствием себе разные маски рисуют на лицах? Девочка в другом возрасте хочет увидеть себя разной Ей нужно, чтобы ее оценили в первую очередь те близкие люди, которые находятся рядом с ней, — мама, папа, дяди, тети, братья, сестры, а уж во вторую очередь одноклассники.

И если дома не принимают, дома идут в штыки — ищет опоры в дворовой среде, в итоге эстетика чувств формируется не с позиции взрослого отношения, а с позиции вот того дворового отношения. Нравится девушка— дернул ее за косичку или развязно поговорил. В моей практике не единственный был случай, когда 35-летние мужчины так пытались ухаживать за женщиной. Не дергая за косичку, но ругаясь с ней, крича на нее и так далее. Это такая детская независимость, детский поход. Я понимаю, что до 12 лет у него был сформирован такой стиль, и он привнес это в свою жизнь. Задержка развития психики. Но из-за этого он не может проявить свою мужественность, не может проявить свои черты.

Так и девушка может наивно считать, что наивысшее проявление эмоций — это хорошо целоваться. Она хорошо целуется и обнимается — это и есть женственность, по ее мнению.

— Или как героиня Ахеджаковой учила героиню Фрейндлих в «Служебном романе».

— Да, «походка от бедра» и прочее. Этот фильм — яркий пример. Почему героиня Фрейндлих такая? Потому что из нее воспитали работницу. Потому что не состоялись первые опыты у зеркала в 13, 14, 15 лет.

— А вот символика готов, когда они себя красят во все черное — это ведь тоже эмоциональность?

— Эти девочки дома не нашли поддержки своим эмоциональным поискам, а на улице им сказали, что можно проявить свои эмоции так, через символику смерти.

— То есть, можно эмоции проявлять, но это как-то будет не на пользу. Значит, их нужно не как попало проявлять?

— Вот почему важно, чтобы формировать эмоции помогал кто-то из взрослых. Возьмем старую традицию. С 12 лет девушки начинали готовить себе приданое. Шить, именно мечтать об этих отношениях, вместе собирались, песни соответствующие пели, какая-нибудь женщина рассказывала, как это было у нее, период влюбленности. В богатых семьях читали французские романы, танцевали на балах.

Больше всего испортил, конечно, советский подход. Подготовка работниц, роботов. Минимализм, жесткость, строгость в одежде и косметике. Вырывается из такого гетто женщина на волю — и здесь либо аляпистость — так красится, что «туши свет, бросай гранату», — либо появляется неудержимая развязность.

— Имеет ли значение для женственности фактор работы, карьеры, успеха вне дома?

— Чтобы оставаться в форме, чтобы больше дать своим детям, она должна оставаться в обществе. Работа — один из способов быть в обществе. Человек — многосторонний, и природа создала женщину не только ради семейного очага. Не обязательно уделять работе много времени, чтобы находиться в тонусе этой жизни.

Я за то, чтобы мама хотя бы на два часа, хотя бы через два дня должна оказываться в принципиально другой среде, где люди заняты принципиально другим делом. Где она может проявиться по-другому, увидеть себя со стороны. Где у нее принципиально другой статус, принципиально другая жизненная роль, другое отношение к ней.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория праздного класса
Теория праздного класса

Автор — крупный американский экономист и социолог является представителем критического, буржуазно-реформистского направления в американской политической экономии. Взгляды Веблена противоречивы и сочетают критику многих сторон капиталистического способа производства с мелкобуржуазным прожектерством и утопизмом. В рамках капитализма Веблен противопоставлял две группы: бизнесменов, занятых в основном спекулятивными операциями, и технических специалистов, без которых невозможно функционирование «индустриальной системы». Первую группу Веблен рассматривал как реакционную и вредную для общества и считал необходимым отстранить ее от материального производства. Веблен предлагал передать руководство хозяйством и всем обществом производственно-технической интеллигенции. Автор выступал с резкой критикой капитализма, финансовой олигархии, праздного класса. В русском переводе публикуется впервые.Рассчитана на научных работников, преподавателей общественных наук, специалистов в области буржуазных экономических теорий.

Торстейн Веблен

Прочая старинная литература / Финансы и бизнес / Древние книги / Экономика / История