Читаем Опыт внетелесных переживаний: как их достичь и чего ожидать полностью

Но даже то, что я прочел в Библии, не соответствовало моей католической системе верований! Вопросы камнем легли на мое сердце. Почему католическая церковь настойчиво утверждает, что Иисус был сыном Бога, когда сам Иисус неоднократно называет себя «сыном человеческим»? Почему католики твердят в молитве: «Господи, я недостоин принять Тебя»? Почему они молятся о том, чтобы сбылись их собственные мелочные желания, а не просто верят, что Бог заботится обо всем мире? Почему в проповедях говорят о необходимости бояться Бога? Почему в храмах устраивают костюмированные представления, играют в лото, в то время как сам Иисус считал невозможным использовать святые места для подобных целей и изгнал из храма менял? Почему проповедники прямо в храме пускают по кругу среди верующих поднос для денежных пожертвований? Почему многие миллионы долларов тратятся на строительство грандиозных храмов (вам доводилось видеть собор Святого Петра?), когда есть люди, которые умирают от голода? Почему католики называют Папу Римского «наш святой Отец», в то время как Иисус никого не велел называть Отцом (Евангелие от Матфея, 23:9)?

Почему католики идут в церковь и молятся публично, в то время как Иисус сказал: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись… втайне» (Евангелие от Матфея, 6:6). Почему люди ходят в церковь по воскресеньям, забывая о духовной жизни в остальные дни недели? Мне кажется неправильным, что, будучи католиком, я обязательно должен посещать церковь, а выполнив этот долг, свободен жить такой мирской и бездуховной жизнью, какая мне будет угодна. Только один из аспектов испытанного мной ВТО полностью взорвал изнутри лицемерную концепцию католицизма: я убедился, что являюсь духовным существом – фактически, я был духом, – и мысль о том, что я умру, не обнаружив своего единства с Богом, пугала меня. До моего первого ВТО мне было достаточно молиться, даже не понимая толком смысла произносимой молитвы. После того как я пережил ВТО, стало ясно, что необходимо продвигаться дальше.

В конечном счете я пришел к выводу, что мое католическое мировоззрение вообще не является духовным. Чем сильней я об этом задумывался, тем больше утверждался в этой мысли, поэтому перестал посещать храм. Не стану утверждать, что все католики полностью лишены духовности. Но я должен был сам найти ответы на свои вопросы.

Поскольку мой первый ВТО научил меня обращать внимание на духовную сторону всего происходящего, то я осознал, что этот опыт сделал меня гораздо более духовным. Я подумал, что Господь не низринет меня в ад за то, что я не посещаю церковь, и нашел свой собственный духовный Путь.

Я решил не обращать больше внимания на боль, страх, чувство опасности и, если придется, рискнуть встретиться со смертью или осуждением, чтобы узнать правду. Я буду продолжать попытки получить ВТО каждую ночь, пока не добьюсь лучших результатов, а тем временем совершу «набег» на Публичную библиотеку Миннеаполиса в поисках дополнительной информации о ВТО и других методах получения опыта внетелесных переживаний.

Упражнение 4

День воображения

Если вы уже читали что-то об астральной проекции, то, возможно, задавались вопросом: почему почти все методы получения опыта внетелесных переживаний широко используют силу воображения? Почему в них так много визуализаций? Почему так важно представить, что покидаешь свое тело?

Во-первых, позвольте расставить точки над «i»: ВТО неизмеримо больше, чем результат игры воображения; все переживаемое в процессе ВТО абсолютно реально. Если у вас будет хотя бы один случай ВТО, то никаких сомнений в этом не останется. Во время ВТО вы активны, внимательны и сохраняете ясность сознания – ничуть не меньшую, чем сейчас, когда читаете эти строки, а иногда даже большую. Воображение же необходимо лишь как опора, которая облегчает выход из физического тела.

Перед тем как поговорить о воображении, мне хотелось бы развеять еще один миф. В некоторых оккультных книгах утверждается, что дети могут легко оставлять свои тела, а взрослым это удается с большим трудом. После чего, как правило, следует вывод, что по мере взросления человек становится все более сцепленным со своим физическим телом, все более сосредоточенным на нем. Это не так. Те, кто это утверждает, просто пытаются оправдать свою лень и нежелание практиковать ВТО.

Почему же тогда взрослые реже, чем дети, переживают ВТО? Одна из причин – взрослые не используют свое воображение так часто или так интенсивно, как дети. Это вовсе не означает, что у нас нет такой возможности, мы просто этого не делаем.

Перейти на страницу:

Похожие книги