Читаем Опыт выживания полностью

В нашей душе есть все — прошлое, настоящее, будущее. Там есть животные инстинкты, идущие из прошлого, и наше Божественное «я», которое во всем и за пределами всего. Человек, утративший устремление к Богу, верит своим животным чувствам, и его растущее эго лечится болезнями и несчастьями. Человек, устремляющийся к Богу, заботящийся о своей душе, тоже живет чувствами, но эти чувства ближе к любви, они не зависят рабски от нашего тела и нашего благополучия.

Попробуйте отрешиться от своих страхов, обид и сожалений, которые привязывают Вас к эго, и попробуйте выполнять любые желания своего высшего «я». Любовь выглядит как желания, идущие изнутри, из глубины души.

Когда-то я жил в Сочи, работал экскурсоводом, и все у меня было прекрасно. Но вдруг мне очень захотелось переселиться в Ленинград. Для этого нужно было все бросить, пять лет работать на стройке в тяжелейших условиях и жить в общежитии. Когда я пришел в отдел кадров строительного управления, мне сказали: «Еще один гастролер заявился!» Заметив мое удивление, мне объяснили: «Еще ни один человек с юга больше года не задержался. А из Сочи — тем более». Я проработал пять лет и много раз рисковал жизнью. Но почему-то мне хотелось жить в Ленинграде.

Теперь, когда прошли годы, я понимаю, что если бы остался в курортном городе, никаких книг не написал бы, да и вообще, скорее всего, погиб бы. Легкая жизнь убивает, — убивает душу, а мне не позволили бы этого.

Мое странное желание жить в северном городе на любых, даже самых тяжелых, условиях — это был голос любви, или голос судьбы, который мне удалось расслышать в глубине души. В Ленинграде я был гораздо счастливее, чем в Сочи.

Часто мы наивно и вульгарно воспринимаем религию как призыв к подавлению всех естественных чувств (по-видимому, и сама религия тут постаралась). На самом деле, сдерживать животные желания надо для того, чтобы часть энергии трансформировалась в более высокую, то есть чтобы наша энергия поддерживала не только внешнее эго, но и направлялась к нашему Божественному «я». Поэтому не надо бояться своих желаний, если они не вредят душе. Наоборот, их нужно развивать.

Вспомните слова Христа о человеке, который зарыл талант в землю. Талант, то есть слиток золота, — это эквивалент нашего труда, вложенной нами энергии. Если человек подавляет все свои желания, то тем самым он давит и любовь у себя в душе. В результате он может получить тяжелые болезни и несчастья.

Христос говорил о том, что нужно жить душой, а не умом, не сознанием. Попробуйте месяц прожить без мыслей в голове, думайте чувствами.

Перейдите на вегетарианскую диету, — это поможет ощутить в душе легкость. Белок советую восполнять брынзой, поскольку в этом продукте обычно бывает меньше химикатов и пищевых добавок. Вообще, питаться можно — как после голодания: отварами, отварными овощами, кашами. Три-четыре дня перед новолунием и полнолунием можно посидеть на морковно-яблочном соке. Но главное — чтобы в голове не было никаких мыслей.

В Библии сказано: «Кто умножает познания, умножает скорбь». Чем больше мы знаем, тем жестче наша картина мира, как ни странно, — ведь мы все сильнее уверены, что все знаем и понимаем. В результате растет гордыня и начинается подсознательная борьба с Богом.

Лет пять назад ко мне обратилась моя знакомая. У ее сестры обнаружили меланому. Я полагал, что увижу тему ревности и обид на близких. А увидел то, что называется поклонением идеалам, высшей духовности.

Любая картина мира, написанная нашим сознанием, даже религиозная, не может быть точной. Насколько мы считаем ее верной, настолько агрессивно мы будем ее защищать, а потом — болеть и умирать.

— Примите разрушение вашей картины мира, — сказал я женщине. — Почувствуйте, что любая ситуация мудрее нас, ведь всем происходящим управляет Бог. Не втискивайте вселенную в вашу воображаемую модель, — не получится. Вашу модель разрушат вместе с вами.

Истина кроется в наших чувствах и никогда не будет полной в нашем сознании. Примите крах вашей картины мира, крушение идеалов и надежд как возможность отрешиться от своего «я», ощутить единство с Богом. Тогда у вас возникнет чувство беззащитности, которое поможет преодолеть гордыню.

Через полгода я встретил эту знакомую и поинтересовался, как дела у ее сестры.

— Все в порядке, — ответила она, — у сестры все хорошо.

Ситуация мудрее нас. Запомните: чувства мудрее мыслей. Мысль содержит ничтожное количество информации по сравнению с чувствами. Но если человек боится, ненавидит, осуждает и сожалеет, тогда его душа повреждается и замутненные чувства перестают рисовать правильную картину мира. Когда человек потакает своим желаниям, переедает, поклоняется наслаждению, благополучию, его чувства замутняются также. И тогда он обращается к разуму и считает, что рассудок — это главное.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее