Читаем Орден тамплиеров. История братства рыцарей Храма и лондонского Темпла полностью

На следующий день – во вторник 6 июля – епископы Лондонский, Винчестерский и Чичестерский прибыли в Саутуарк, чтобы побеседовать с рыцарем Филиппом де Мьюзом, прецептором Гарви, и несколькими услужающими братьями Нового Темпла в Лондоне. Церковники настоятельно убеждали их покаяться в ереси, ибо причастность их к богомерзким деяниям доказана, как следует из папских булл и показаний, данных под присягой, относительно обряда отпущения грехов на тайных капитулах. Им объяснили, что они жестоко заблуждались, полагая, что магистр Храма, который был простым мирянином, имеет власть отпускать им грехи, произнося традиционные слова отпущения, о чем сообщали братья на допросах. Их предупредили, что если они станут упорствовать в своем заблуждении, их осудят как еретиков и что им следует отречься от ереси для того, чтобы очиститься от обвинений. Тамплиеры ответили, что готовы отречься от заблуждений и ересей, в которые они впали, перед архиепископом Кентерберийским и прелатами собора, как того требует церковное установление, смиренно и почтительно подчиниться решению собора и вымолить прощения и милости.

На увещевания церковников поддалось большинство тамплиеров, томившихся в заключении в Лондоне. Их вынудили публично повторить признания и отречения, составленные епископами Лондонским и Чичестерским, после чего им были отпущены грехи и даровано воссоединение с церковью.

9 июля брат Майкл де Бэсквиль, рыцарь, прецептор Лондона, и семнадцать других тамплиеров получили отпущение грехов и были торжественно возвращены в лоно церкви в главном зале Лондонского епископата при большом стечении народа.

10-го числа того же месяца прецепторы Доксворта, Гетинга и Сэмфорда, настоятель церкви Темпла в Лондоне, брат Радульф де Ившем, капеллан, вместе с другими священниками, рыцарями и услужающими братьями ордена, получили отпущение грехов от епископов Лондонского, Экстерского, Винчестерского и Чичестерского, в присутствии архиепископа Кентерберийского и всего церковного собора.

На следующий день еще многим членам братства было даровано прощение на церковных ступенях пред южными вратами собора Святого Павла, а по завершении торжественной мессы они, обливаясь слезами, пали на колени пред главным алтарем и истово лобызали священные символы христианства.

На следующий день, 12 июля, там же девятнадцать других тамплиеров публично получили прощение и примирение с церковью в присутствии графов Лейнстера, Пембрука и Уорика, а после этого также присутствовали на торжественной мессе. Орденские капелланы произносили отречение на латыни, рыцари – на нормандском диалекте, услужающие братья – по-английски[476]. Многочисленные горожане, собравшиеся на отречение братии, едва ли могли доподлинно разобрать смысл их покаянных речей, однако само зрелище произвело должное впечатление, ибо после него ни у кого не было сомнения, что орден виновен в самых отвратительных ересях и пороках, что было на руку папским инквизиторам. Многие тамплиеры, претерпевшие пытки и тяготы заключения, были столь слабы, что не могли явиться к собору Святого Павла. Тяжелобольным братьям отпущение грехов было даровано в церкви Сент-Мэри близ Тауэра епископами Лондонским, Винчестерским и Чичестерским.

Среди кающихся в этой церкви было много старых немощных воинов-ветеранов. «Они были столь стары и немощны, – говорит публичный нотарий, ответственный за протокол, – что не могли стоять»; поэтому их признания были произнесены перед двумя магистрами теологии; затем их отвели к западным вратам церкви, где епископ Чичестерский даровал им отпущение грехов и примирение с церковью; после чего их ввели в церковь и поставили на колени перед главным алтарем, который они целовали, и слезы текли по их морщинистым щекам. Всех этих тамплиеров освободили из тюрем и отправили на покаяние в разные монастыри.

Та же церемония состоялась в Йорке пред южными вратами главного собора[477].

Так закончился процесс по делу ордена тамплиеров в Англии.

Подобные расследования в то же время были произведены во всех странах христианского мира, но нигде не было обнаружено никаких новых явных доказательств вины ордена. Соборы Таррагоны и Арагона после применения пыток признали орден невиновными и освободили от обвинений в ереси. В Португалии и Германии тамплиеры были объявлены невиновными, в странах и регионах, находящихся вне сферы влияния короля Франции и папы римского, не был казнен ни один тамплиер[478].

1311–1312 годы

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература