Читаем Оренбургское казачье войско в борьбе с большевиками. 1917—1920 полностью

Южнее Жилой Косы имелось еще небольшое рыбачье поселение – Прорва. Но дальше на юг восточный берег Каспийского моря представляет собой в полном смысле пустыню, без всякого намека на какое-нибудь жилье, без корма, без воды. Даже киргизские аулы здесь попадаются редко.

Расстояние от Жилой Косы до форта Александровск берегом моря исчисляется приблизительно в тысячу верст. Пускаться в такой длинный и неведомый путь в зимнее время, без теплой одежды, не имея никаких запасов продовольствия – ни для людей, ни для лошадей, – без верблюдов, без проводников, казалось равносильным пути на верную гибель.

И действительно, многие беженцы и казаки, дойдя до Жилой Косы и Прорвы, приостановились.

Из Прорвы была сделана попытка двинуться на форт Александровск обычным зимним путем – островами по льду. Но лед тогда еще не установился: его часто ломало и гоняло ветром во все стороны. Часть обозов, направившихся было льдом, вернулась обратно в Прорву.

В некоторых войсковых частях и особенно среди беженцев началось смятение.

Перед всеми грозно стал вопрос: что делать дальше? Впереди пустыня, позади красные. С той и с другой стороны – смерть.

Атаман Толстов с сопровождавшей его английской миссией и преданными ему отрядами смело пошел на юг.

За ним ринулись все верные заветам казачества и делу служения родине, решив лучше погибнуть в дикой степи, чем сдаться на милость красным комиссарам и идти в кабалу к советской власти.

Но часть казаков и беженцев все еще колебались, не зная, что предпринять. Как раз в это время передовые отряды красных неожиданно напали на Прорву и после ожесточенной схватки захватили здесь всех, кто не успел еще выступить на юг или скрыться в морских камышах.

Движение армии по степи совершалось без всякого плана и маршрута. Шли от ночлега к ночлегу, доколе хватало сил у людей и животных. Передвигались кто как мог – на лошадях, верблюдах и волах; верхом, на повозках и пешком.

На всем пути не было ни одного жилья, ни одного деревца, ни одного клочка сена, ни одного колодца с пресной водой.

Многие выступили в поход без всякого провианта, а у кого он и был, то его хватило лишь на первые дни пути.

Для того чтобы развести костры, рубили повозки, вьючные принадлежности, чемоданы, корзины; обрывали сбрую, жгли седла, попоны, одеяла, войлок. Воду добывали из снега; мясо – от убитых и павших животных.

В некоторых отрядах имелся сахар, который казаки грызли для утоления голода и жажды.

На ночлег останавливались прямо в степи под открытым небом, там, где настигала ночь[8]. На беду, погода резко менялась. После оттепелей с дождями неожиданно наступали тридцатиградусные морозы с леденящими ветрами; начинал идти снег, поднималась вьюга, дули степные бураны.

Это был подлинно крестный путь во имя святого дела – служения родине!..

Люди, лошади, верблюды, волы падали от истощения, замерзали от холода, поодиночке, десятками, сотнями. По пути следования то и дело попадались брошенные повозки и вьюки, дохлые животные, замерзшие люди. Многих оставляли в степи полуживыми.

Каждый ночлег был кладбищем. На каждой стоянке оставались мертвыми или умирающими десятки близких людей и дорогих соратников. Помочь, облегчить участь несчастных никто ничем не мог. Большинство офицеров, казаков, солдат и гражданских беженцев совершало поход больными тифом при температуре 40 градусов.

К довершению всех ужасов, свалившихся на голову отходивших бойцов, в степи иногда появлялись алчные, как волки, разбойничьи шайки киргизов-адайцев[9], которые, пропуская мимо крупные партии, нападали на небольшие группы и одиночных отстававших людей, грабили их, убивали или уводили в плен, в крайнем случае – угоняли лошадей и верблюдов.

Эти хищники, хорошо знающие степь, как неожиданно появлялись, так же быстро и бесследно исчезали. Преследовать и ловить их в степи не было никакой возможности.

Путь отхода Уральской армии был поистине путем смерти, которая царила всюду в этой страшной пустыне, вырывая из ее рядов на каждом шагу все новые и новые жертвы…

Навстречу отходящим отрядам пытались выставить от форта Александровск этапную линию, но успели поставить кибитки и выслать в места ночлегов небольшие запасы муки, сена и дров только на протяжении последних 300 верст.

Через месяц кошмарного путешествия по мертвой степи стали прибывать в форт Александровск кучки голодных, больных и обмороженных людей, среди которых было много раненых.

Отсюда их отправляли на попутных судах Каспийской флотилии в порт Петровск для размещения по госпиталям Северного Кавказа.

Общая численность всех дошедших до форта Александровск определялась всего в 3000 человек. Все остальные погибли в пути, как искупительная жертва великого служения родине и казачеству.

Остатки Уральской армии из форта Александровск предполагалось перевезти на отдых в район Петровска. Но как раз в это время[10]на Северном Кавказе начался кризис.

Добровольческая армия генерала Деникина доживала свои последние дни на Кавказе. Уже шла усиленная эвакуация через Новороссийск в Крым и за границу и через Владикавказ в Грузию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное