Религиозным центром округи являлся погост, где местные жители совершали предписанные православием обряды - крещение, венчание, погребение и к которому тяготели расположенные поблизости починки и деревни. Назывался погост обычно по имени находившегося на нем храма (Никольский погост, Козмодамианский, Афанасьевский), хотя, правда, весьма редко, попадались и другие названия, обусловленные географическими причинами (Звенигородский - на месте древнего города Звенигорода, погост Быкова Гора). Погост никогда не был поселением частновладельческим, он всегда стоял на «государевой земле». В него обычно входили: деревянный «клецкий» храм, кладбище, дворы священнослужителей и церковного причта, иногда кельи нищих, а также пашенные и сенокосные угодья. Храм обычно строился «иждивением» местного священника и крестьян, а также при помощи здешних вотчинников. Они же приобретали необходимую церковную утварь: иконы, богослужебные книги, ризы, колокола. Погост, как правило, находился в стороне от поселений и лишь позднее, уже в XVII веке, начинал обрастать крестьянскими дворами, превращаясь, таким образом, в село и утрачивая название «погост». При этом он или сохранял старое церковное название, которое становилось именем села (Архангельское, Афанасьевское, Никольское), либо приобретал новое, зачастую по имени владельца, хотя часто употреблялись и оба названия (Богословское Блудово тож, Козмодемьянское-Дьячье, Никитское-Солнцево). Иногда старый погост забрасывали, главным образом из-за дальности расстояния и трудности сообщения, перенося храм непосредственно в деревню, которая в этом случае становилась селом (Никитское - Солнцево). Но некоторые погосты сохраняли свое изолированное местоположение и название еще в начале XX века (Погост Звенигородский, Погост Быкова Гора, Погост Даровой). В 1594-1595 годах на территории Орловского уезда насчитывалось 28 погостов с церквами.