Читаем Осенняя надежда полностью

— Ну, если все, то не знаешь кто сейчас начальник лесопилки. Доски да дрова мне нужны

— Знаю. Чего бы его не знать. Я.

— Так может, организуешь все.

— Без вопросов.

— И еще, присмотри за моей старушкой. Ну а то мало ли что.

— Обязательно. Я даже навещу ее. Знаю, что она считает меня бандитом и уродом, но я приду.

— Только один.

— Один….


Мы с Бабаем после потасовки в клубе частенько виделись. Я в деревню стал чаще наведоваться и каждый раз заходил к нему. Он как и обещал, навестил мою бабушку. Его ребята и забор поставили, и снег зимой чистили, я бы сказал, приглядывали они за ней. Я ему за это благодарен, не смотря на то, что он был бандитом. Человек-то хороший. Ну по крайне мере ко мне. Был. В 1997 году, я тогда в деревню приехал учителем работать, в городе было нереально выжить, а он сел в тюрьму за убийство, совершенное в 1992. Начальника милиции они тогда расстреляли. Даже в прессе об этом печатали, но резонанса не было. Тогда расследовать никто не стал, а вот спустя пять лет нашелся какой-то чудо-следователь, и решил помянуть старое. А в России, знаете ли, любят говорить: «Кто старое помянет, тому глаз вон, а кто забудет два». Следователя тоже помянули — его убили во дворе дома, когда он выходил из подъезда, на следующий день после вынесения приговора. Ему дали пятнадцать лет строго режима, но на свободу он так и не вышел: умер в тюрьме. Поговаривают, что его убили по заказу одного из бывших соратников, но никто не знает, насколько это правда. Ясно одно — в живых Бабая больше. Но даже когда он сидел он все еще управлял не только деревней, но и всем райцентром. Власть его с каждым годом таяла, и лет через пять на его место пришел новый бандит, а сейчас он глава райцентра. И что самое удивительное, не слезает с насиженного места.

Вот сколько лет прошло с тех пор, а все еще помню Бабая. Пару раз даже могилу посещал. Там памятник большой гранитный стоит — «От братвы». Порой задумываюсь, а кто лучше — бандиты или государство, но так и не нахожу ответа. Все они одинаковы…


***

Бывают вечера, когда прошлое накатывает тебя с головой. Ты сидишь, прогоняешь его, а оно все лезет и лезет, никак не отстанет. У меня все не так. Я, наоборот, зову свое прошлое, а оно не приходит. Правда, появляются только два образа — это Лиса и Бабай. Я хочу вспомнить родную деревеньку, поля широкие, студенческие или школьные года, старушку свою, первую любовь в конце концов; вспомнить, как оно все было, но нет, я вспоминаю только их. И все никак не могу понять — отчего? Может…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза