Читаем Оскал полностью

Нам придется выживать, вести автономное существование. Когда начнутся настоящие беспорядки, и зог станет действовать. Или когда (в лучшем случае) залетные бомбы разрушат город. Нам придется жить автономно. Не все готовы к этому, но коснется это всех. Проблема в том, что большинство из нас - городские жители. Да и охота-рыболовство в районе города-области не такая, как в телеке показывают. Ясно одно - мы должны побеждать. Нам будет нужно многое. И это придется брать у людей. И охотиться в отсутствии пищи нам надо будет на людей. Так что, возможно, есть смысл готовиться к каннибализму. Это вовсе не невозможно - поинтересуйтесь у блокадников. Сейчас много повылезло людей, которые якобы все понимают: любители пообъяснять, эксперты, пониматели происходящих процессов. Это люди, которые нашли, как им кажется, ответы на многие вопросы в мире слов, ничего на самом деле не объясняющих. В мире слов и ложных понятий, а не в реальности, где от них вообще ничего не зависит. Пониматели плюсуют к своим «знаниям» т.н. жизненный опыт, который приравнивают к количеству прожитых лет. Мол, пожили, типа, много понимаем. Конечно, они могут отобразить в какой-то степени действительность, могут правильно видеть некоторые процессы. Но стоит помнить: кто не действует, тот не понимает. Мы - реально видящие мир - не можем не действовать. Мы правы. А словоблуды пустобрехи произносители слов - вы думаете, они живут?

<p>HOMO HOMINI LUPUS EST (лат.) – ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕКУ ВОЛК.</p>

Идет война. Всех против всех. Так воспринимать реальность является самым правильным и выгодным, если хочешь выиграть. Дело в том, что большинство заранее сдалось. Мы так не поступим. Поэтому нам придется сражаться. Частенько по тв сообщают об инцидентах, когда на дороге один водила убивает другого или прохожего из-за незначительной ссоры или аварии. Все - вообще все - признают, что человеческая жизнь сейчас ничего не стоит. «Убить щас - нечего делать» - говорят убежденные жители. При этом себя воспринимают жертвами. У нас должна быть позиция хищников, поскольку мы рождены для войны. В случае если кому-либо из оголтелых нахалов придет в голову попытаться нас убить, мы убьем их. Мы окажем сопротивление любому противнику. Нет смысла думать: «Как же так? Неужели мир сошёл с ума, зачем же так жестоко решать конфликты?» Такова ситуация. Надо решать конфликты так, чтоб они решались, а не блеять о доброте. Все друг к другу недобры. Средневековая смута еще ничего время было. Тогда люди не воспринимали себя свиньями без возможности выхода. Сейчас большая часть упала на колени и смотрит в землю. Ждет смерти. Что ж, она идёт. Наступило то время, когда живые могут смело завидовать мертвым. И есть чему. Лицезреть то, что видим мы - очень мерзко само по себе. Мы же еще со всем этим соприкасаемся, кто-то даже очень близко. Живым надо выживать, а мертвые уже успокоились. Здесь борьба для них окончена. Уют могилы притягивает вертящихся как белки в колесе вечно усталых человечков. Они вообще-то уже умерли, но их не хоронят, и им приходится жить. Решайте проблему адекватно. Умирайте, убивайте - пора уходить

<p>ЧЕЛОВЕК, ПОМОГИ СЕБЕ САМ.</p>

Один казак (или козак - хуй разберешь этих лампасников), будучи - понятное дело - православным христианином, как-то сказал; «Если ты принимаешь бога, его законы и живешь в православной системе, то с тобой без божьей воли ничего не произойдет. Ну а если ты не принимаешь, отвергаешь божьи законы, то тебе надо быть готовым ко всему и всегда». Несмотря на большой стаж христианства, казачий отпрыск сказал в общем верную вещь. Мы отрицаем существующую систему ценностей (в т.ч. христианскую). Мы не закрываем глаза на жесткие факты действительности. Мы боремся в этом мире войны. И нас ничто не защитит, кроме нас самих. Рабы божьи могут не беспокоиться ни о чем. Все происходящее с ними никак не зависит от них. У них нет своей воли. И все жизненные события (если они снизойдут на христианина) будут оправданы богом. Наша слабость тянется к богу - наша воля с ним воюет.

<p>СИЛЬНОМУ ЯСНО, СЛАБОМУ ОПАСНО.</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии NS zine

Похожие книги

Метастазы
Метастазы

Главный герой обрывает связи и автостопом бесцельно уносится прочь . Но однажды при загадочных обстоятельствах его жизнь меняется, и в его голову проникают…Метастазы! Где молодость, путешествия и рейвы озаряют мрачную реальность хосписов и трагических судеб людей. Где свобода побеждает страх. Где идея подобна раку. Эти шалости, возвратят к жизни. Эти ступени приведут к счастью. Главному герою предстоит стать частью идеи. Пронестись по социальному дну на карете скорой помощи. Заглянуть в бездну человеческого сознания. Попробовать на вкус истину и подлинный смысл. А также вместе с единомышленниками устроить революцию и изменить мир. И если не весь, то конкретно отдельный…

Александр Андреевич Апосту , Василий Васильевич Головачев

Проза / Контркультура / Боевая фантастика / Космическая фантастика / Современная проза
Джанки
Джанки

«Джанки» – первая послевоенная литературная бомба, с успехом рванувшая под зданием официальной культуры «эпохи непримиримой борьбы с наркотиками». Этот один из самых оригинальных нарко-репортажей из-за понятности текста до сих пор остаётся самым читаемым произведением Берроуза.После «Исповеди опиомана», биографической книги одного из крупнейших английских поэтов XIX века Томаса Де Куинси, «Джанки» стал вторым важнейшим художественно-публицистическим «Отчётом о проделанной работе». Поэтичный стиль Де Куинси, характерный для своего времени, сменила грубая конкретика века двадцатого. Берроуз издевательски лаконичен и честен в своих описаниях, не отвлекаясь на теории наркоэнтузиастов. Героиноман, по его мнению, просто крайний пример всеобщей схемы человеческого поведения. Одержимость «джанком», которая не может быть удовлетворена сама по себе, требует от человека отношения к другим как к жертвам своей необходимости. Точно также человек может пристраститься к власти или сексу.«Героин – это ключ», – писал Берроуз, – «прототип жизни. Если кто-либо окончательно понял героин, он узнал бы несколько секретов жизни, несколько окончательных ответов». Многие упрекают Берроуза в пропаганде наркотиков, но ни в одной из своих книг он не воспевал жизнь наркомана. Напротив, она показана им печальной, застывшей и бессмысленной. Берроуз – человек, который видел Ад и представил документальные доказательства его существования. Он – первый правдивый писатель электронного века, его проза отражает все ужасы современного общества потребления, ставшего навязчивым кошмаром, уродливые плоды законотворчества политиков, пожирающих самих себя. Его книга представляет всю кухню, бытовуху и язык тогдашних наркоманов, которые ничем не отличаются от нынешних, так что в своём роде её можно рассматривать как пособие, расставляющее все точки над «И», и повод для размышления, прежде чем выбрать.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это по адресу: http://www.fictionbook.org/forum/viewtopic.php?p=20349.

Уильям Сьюард Берроуз

Контркультура