Осколки фрагментов

「Каждую молитву, что мы возносим Богу пред тем как сомкнуть очи наши, – утверждает Маркус, – мы просим о встрече с Ним или умоляем о том, чтобы явил хотя бы он чудеса свои.

И мы верим искренно, что те, кто умерли, на самом деле не умерли, но продолжают жить в наших снах, которые являются единственной истинной реальностью. И все мы встретимся с ними во всём множестве их в одном месте в тот краткий миг пред тем как отправиться на Небеса для встречи с Ним, Единым」.

Маркус признался мне, что ему не довелось ещё достигнуть во снах своих видения Лика Бога, но ему было явлено чудо лицезрения сошествия Духа Святого в виде белой голубки на Деву Марию и таинства зачатия непорочного.

Как утверждает Маркус, среди сектантов имеются так называемые 「достигшие пробуждения」 – те, кому явил Бог лик Свой, те, кто узрел Его.

Вы спросите меня, Ваше Святейшество, как можно отличить тех, которые, как утверждают, видел Его во сне, от обычных адептов еретического учения, и не являются ли они лишь обычными мошенниками и мистификаторами?

Как я уразуметь смог, тот, кто видел Бога своего в сон погрузившись, этим не кичится – он не то что не способен кичится чем бы то ни было, но и не способен, похоже, на какую бы то ни было деятельность ума. Более похожи они (видевшие Бога своего во сне) на неких блаженных, с ума сшедших.

И вот подумалось мне: 「какое же чудовищное безумие внушено этим несчастным, что вынудило отринуть единственно истинного Бога и почитать своего выдуманного идола? Ведь уверовать в то, что возможно узреть Лик Его только впав в безумие ереси」.

Войдя в доверие к сектантам, я выманил у одного из них, брата Илии, рукопись, содержащую чушь богопротивную, в котором приведены в уродливо искажённом виде некоторые части Писания Священного.

Так, чудовищно извратив текст Ветхого Завета, еретики в своём 「священном」 тексте указывают, что Бог создал небо и землю, возжёг свет, отделил его от тьмы, и совершил иные чудеса творения якобы во сне своём, повелителем которого он являлся поначалу, однако, по мнению еретиков, власть над сном своим Он по большей части утратил, ибо сон Его превратился в кошмар, мучающий Его беспрестанно и не отпускающий Его ни на мгновение.

Все дни от первого до седьмого Бог спал и, исходя из учения еретического, продолжает спать, ибо мы существуем лишь во сне Божьем, который может быть бесконечно долгим.

「Ибо то, что для Бога является секундой, нам, созданиям сна Его, может показаться вечностью」 – говорится в манускрипте.

Маркус по поводу сего места, извращающего историю сотворения мира, добавляет также: 「никто, кроме нас, не ощущает столь остро хрупкость жизни нашей, да и мироздания вообще, ибо сон Бога, как и сон созданий человеческих, непрочен и прерван может быть в любой момент причиной внезапной」.

Создание же уродливого тела мужчины и не менее уродливого тела женщины, вечные муки всего живого, понукаемого маячащей за спиной тенью смерти да нечистой совестью, объясняют еретики тем, что сотворить иначе как в кошмарном сне мир наш несовершенный Бог не мог.

Маркус, проникшись доверием ко мне, пояснил также в добавление к указанному мной следующее: 「Иначе как кошмаром нельзя назвать создание якобы по образу и подобию Своему Адама – первого в этом мире лица мужеского пола.

Если б Всемогущий и Всеблагой, Единый и Бесконечный, Охватывающий всё земное и небесное, Находящийся везде и во всём, подобен был Адаму, все тогда бы с омерзением и негодованием отринули Его」.

Еретики в исступлении своего заблуждения считают верными слова Ксенофана – этого невежественного язычника, который, по словам Диогениса Лаэрциуса, сказал, якобы, что сущность Бога шаровидна, подразумевая равную удалённость всего от средины, и что Бог нисколько не схож с человеком, ибо не может Он ни возникнуть, ни исчезнуть.

Ссылаясь, далее, на еретика Эриугену, они утверждают, что, поскольку Бог является Тем, вне которого, возле которого, и внутри которого нет ничего, то нельзя и сказать, чтобы Бог что-либо понимал или видел, ибо и понимание и видение может быть направлено лишь на нечто, отличное от себя.

Это означает, по словам этого богохульника Эриугены, что Бог не имеет никакой идеи о Себе, не знает ничего ни о Себе, ни, тем более о своём образе, чтобы создать что-то или кого-то по своему образу и подобию, даже и карикатурному.

Именно отсюда выводят еретики, что Адам, это вечно жрущее и гадящее повсюду омерзительное существо, склонное ко греху, имеет образ Его и подобен Ему, Бог мог представить Себе только в кошмарном сне.

Приведу ещё ряд отрывков из нечестивой рукописи, написанной одним из приверженцев опасной ереси, охватившей Дормиенс, хотя делаю это с трудом превеликим, ибо настолько словеса еретические мерзотны, что одно их произнесение вслух способно навлечь на себя гнев Божий.