Черноногие и другие племена, населявшие североамериканские равнины, называли ископаемых аммоноидов камнями для призыва бизонов и верили в их способность притягивать этих ценных животных. Вначале связь аммоноидов с бизонами показалась мне загадочной, но все прояснилось, когда я увидела простой рисунок. Многочисленные прямораковинные гетероморфы, которых мы называем бакулитами, часто сохранялись в виде фрагментов, а их очертания определялись сложными контурами септ. Отдельная камера действительно напоминает силуэт бизона — особенно если вы постоянно думаете об этих животных.
Такие окаменелости использовались в связках с лекарственными травами, перьями и амулетами, приносящими удачу или выздоровление человеку, который носил их с собой: их передавали из поколения в поколение. К сожалению, многие такие семейные реликвии были украдены у пленных индейцев после битвы при Литтл-Бигхорне{18}
в 1876 г.[147]«Практика отбирать ценные находки у жителей завоеванных земель или у более слабых народов не нова, и во все времена подобный захват ценностей вызывал сильное возмущение. Всегда и везде, когда всплывают редкие и ценные палеонтологические объекты, возникают разногласия», — пишет Эдриенн Мэйор, исследовательница из Стэнфорда, которая изучает взгляды на природу окаменелостей в верованиях древних народов, предшествовавшие современной науке палеонтологии. «С крупными ископаемыми позвоночными издавна были связаны проблемы культурной идентичности и неравноправия. Та же связь проявляется и в сегодняшних спорах об окаменелостях в Северной Америке при столкновении между властями и людьми, на чьей земле находятся объекты большой научной и денежной ценности»[148]
.Самый нашумевший случай — ожесточенный конфликт, возникший из-за тираннозавра, известного под именем Сью. Его скелет был обнаружен в 1992 г., а следующие пять лет прошли в юридических баталиях между владельцем земли, ученым, который раскопал скелет, племенем сиу и федеральным правительством. Как отмечает Мэйор, сильные и наделенные властью отбирали ценные ископаемые объекты у слабых, по крайней мере с тех пор, как древнегреческий город-государство Спарта (о котором вы наверняка слышали) украл скелет мамонта у древнегреческого города Тегея (о котором вы, как и я, возможно, не слышали никогда). Вот еще один пример из более близких к нам времен — в 1920-е гг. в пустыне Гоби началась гонка за окаменелостями: североамериканские палеонтологи выкапывали динозавров и отправляли их домой. Итог Мэйор описывает коротко и ясно: «Китайцы закрыли западным палеонтологам въезд на ближайшие 80 лет, до 1986 г».[149]
.Рис. 5.9.
Древние прямораковинные головоногие не вызывали такого ажиотажа, как кости динозавров, но они в изобилии присутствуют в горных породах в Китае, а ряды септ между камерами так напоминают многоярусные карнизы пагод, что их называют бао-та-ши — «камни-пагоды». Подобно аммоноидам в связках с амулетами американских индейцев, окаменелости головоногих в Китае применялись в лечебных целях с древних времен и до наших дней. На другой стороне Гималаев, в Индии, некоторые закрученные аммоноиды носят название шалиграм и считаются символом бога Вишну: согласно местным верованиям, они призваны приносить духовное, а не физическое исцеление[150]
.Англичане, а также шотландцы и немцы тоже пытались применять окаменелости аммоноидов для лечения болезней людей и скота. Белемниты в изобилии находят и в Европе, и они тоже когда-то использовались в качестве лекарственного средства. Их называли громовыми камнями или громовыми стрелами, которые, очевидно, упали на землю, когда их метнули с Небес. Лечебные свойства можно было пробудить, замочив камни в воде или растерев в порошок. Вода с громовыми камнями должна была излечивать чуму у лошадей; порошком из громовых камней можно было дунуть человеку в глаза, чтобы снять воспаление (похоже, в этом случае «лекарство» причиняло больше вреда, чем сама болезнь)[151]
.Окаменелые остатки аммоноидов в Англии называли змеиными камнями, потому что людям казалось, что они похожи на свернувшихся змей. Они были без голов, но это и неважно, в легенде всегда найдется объяснение таким мелочам, а художники всегда могли вырезать недостающие головы. В одной из легенд речь шла о реальном человеке — Хильде из Уитби, христианской святой, жившей в VII в. Она собиралась основать монастырь в Уитби, но весьма некстати оказалось, что там полно змей, так что она отсекала им головы кнутом, а тела молитвой обратила в камни. Суровая женщина! В нескольких милях к югу от Уитби, в Кейншеме, такую же легенду о превращении змей в камень рассказывают о Святой Кейне, но история Хильды более известна. Она единственная святая, чье имя встречается в научной литературе об аммоноидах, — в честь нее назван род