Осмысление процессов

Некоторые исследователи утверждают, что ими замечено и подтверждено абсолютное и полное соответствие Корана данным, полученным современной наукой. В Коране описывается то, о чём аравийский житель VI–VII веков мог даже не догадываться. Например, об образовании Вселенной (формировании планет и звёзд из пыли, вращении Земли вокруг Солнца, свечении Солнца и отражении света Луной, шарообразной форме Земли, движении Солнца к определённой точке во Вселенной, расширении Вселенной). О возникновении жизни на Земле (сотворение жизни из воды, единовременный акт Творения). Географии и геологии (поддерживающая функция гор, несмешиваемость вод морей, круговорот воды в природе, процесс образования минералов). Эмбриологии (зарождение плода от мужского семени, присоединение плода к стенке матки, развитие плода, зависимость пола ребёнка от отца).

Также в Коране часто проскальзывают слова, подтверждающие данные, полученные современной наукой лишь несколько десятилетий назад (например, Коран подтверждает теорию относительности, выведенную А. Эйнштейном в начале XX века). Существует мнение, что многие ученые 20 столетия принимали Ислам, после того как, сделав свое очередное открытие, видели что это в точности отражено в Коране 14 веков назад. Атеистическая научная критика считает, что в Коране отражены, прежде всего, представления о мироздании, типичные для патриархального общества VII века.

Основным элементом исламского миропонимания, которое проповедовал Мохаммед, являлось не только упорядочивание норм общественной морали, но и обязанность человека к приобретению позитивных знаний и умений. Усердие и добродетель являются дорогой к Истине. Столкнувшись с высоким уровнем идолопоклонства в культуре общественных взаимоотношений, Мохаммед подверг критике склонность человека делать из людей идолов и кумира, что позже, уже его последователями, воплотилось в отрицании какого либо поклонения любому человеку или его образу, выраженной в форме изображения, портрета или картины. Но в усердии следовать форме, а не постигать содержание Откровения, ислам, как и многие мировые религии, подвергся влиянию искаженной общественной культуре. «Иногда человек мучает себя постом и молитвой до такой степени, что забывает… о Всевышнем» (Хасидское изречение).

Другим немаловажным значением являлось отличие, которое Мохаммед давал понятиям Бог и Творец. Эти понятия совершенно различны – утверждал Он. «Нет Бога, а есть Творец, ибо Бог призывает к страху, а Творец призывает к гармонии! Страх ведет к смерти, тогда, как гармония к жизни»! Призывая прихожан не поклоняться идолам, он пытался поправить их. Нельзя говорить: «Нет бога, кроме Аллаха». Необходимо говорить: – «Нет Бога, а есть Аллах»! В нашей интерпретации, Аллах и Творец являются тождественными понятиями.

Мы рассмотрели некоторые из мировых монотеистических религий, которые зарождались последовательно в процессе эволюционных преобразований человечества. Количество религиозных направлений сложилось в результате разделения человечества на многие национальности, языки, культуры, государства. Принцип разделения отразился не только в монотеистическом миропонимании, но и прошелся по самим религиозным мировоззрениям. В христианстве можно различать католиков, протестантов и православных, в свою очередь внутри католических верований существуют Римско-католическая церковь, Восточно-католическая церковь и Старокатолицизм. В Исламе, мы увидим Суннитов, Шиитов, Суфии и Хариджиты. В буддизме – Теравада, Махаяна, Ваджраяна. В индуизме – Вайшнавизм, Шиваизм, Шактизм, Джайнизм, Сикхизм. Религии, словно в зеркале отразили то разделение, которое произошло внутри общественных отношений в процессе эволюционных преобразований человечества.

Что могло играть ключевую роль в том, что Откровения Заратуштры, Иисуса, Мухаммеда, Моисея, Конфуция, Лао-Цзы, Будды и других основоположников религиозных философий так и не сумели открыть человечеству путь безопасного развития человеческого общежития? Почему, несмотря на изобилие морально этических норм, которые так широко культивированы в анналах религиозных философий, человек, с каждой новой эпохой становиться все более порочным, как по отношению к самому себе и окружающим, так и по отношению к миру окружающей его гармонии?