В Константинополе присягу верности Алексею принесли все именитые сеньоры, кроме Раймунда, с которым он достиг личного взаимопонимания. Император не питал иллюзий ни насчет практической ценности этой клятвы, ни насчет верности слову людей, которые ее принесли. Но она по крайней мере давала ему одно законное преимущество, которое впоследствии вполне могло сыграть важную роль. Добиться этого оказалось нелегко; ибо хотя самым дальновидным руководителям, таким как Боэмунд, и самым прозорливым наблюдателям, таким как Фульхерий Шартрский, была очевидна необходимость сотрудничать с Византией, мелким рыцарям и рядовым вассальная присяга казалась унижением и даже вероломством. Против византийцев их настроил тот холодный прием, который оказали им сельские жители, а ведь они, как им казалось, пришли этих жителей спасать. Константинополь, огромный, поражающий воображение город, с его богатствами, многочисленным населением из торговцев и ремесленников, изысканными вельможами в партикулярном платье и роскошных одеждах, накрашенными благородными дамами со свитами из евнухов и рабов вызывали у них презрение, смешанное с неприятным чувством собственной неполноценности. Они не могли понять ни языка, ни обычаев страны. Даже церковные службы были им чужды.
Византийцы отвечали им такой же неприязнью. Столичным жителям эти грубые, разнузданные головорезы, так долго сидевшие в пригородах, причиняли одни только хлопоты, а об отношении сельчан свидетельствует письмо, написанное архиепископом Болгарским Феофилактом из его епархии в Охриде на Эгнатиевой дороге. Феофилакт, известный своей терпимостью к Западу, из-за которой на него смотрели с подозрением, описывает, какие беды принесли крестоносцы его епархии, но прибавляет, что теперь он и его паства учатся терпеливо нести свое бремя. Начало Крестового похода не предвещало ничего хорошего для отношений между Востоком и Западом.
И тем не менее Алексей, скорее всего, был удовлетворен. Опасность для Константинополя устранена, а великие Христовы воинства отправились воевать с тюрками. Он искренне собирался сотрудничать с крестоносцами, но только с одной оговоркой. Он не станет жертвовать интересами империи ради интересов западных рыцарей. Его долг прежде всего перед своим народом. Более того, как и все византийцы, Алексей считал, что благополучие всего христианства зависит от благополучия древнейшей христианской империи. И он был прав в своем убеждении.
Часть четвертая. Война с тюрками
Глава 1. Кампания в Малой Азии
И пойдешь с места твоего, от пределов севера, ты и многие народы с тобою, все сидящие на конях, сборище великое и войско многочисленное.
Как бы император и предводители крестоносцев ни спорили из-за своих прав и ни делили будущие завоевания, относительно первых шагов в борьбе с неверными не было никаких расхождений. Если христианская рать намерена дойти до Иерусалима, ей нужно расчистить малоазийские дороги, а главной целью византийской политики было выгнать тюрок из Малой Азии. Этот стратегический курс не вызывал никаких разногласий, и крестоносцы, находясь бок о бок с византийской армией, пока еще были готовы доверить вопросы тактики ее опытным полководцам.
Первой целью была столица сельджуков — Никея. Никея лежала на берегах Асканского озера, недалеко от Мраморного моря. Через нее проходила старая византийская военная дорога, хотя был и другой путь чуть восточнее. Оставить великую крепость в руках врага означало бы поставить под угрозу всякое сообщение в этом регионе. Алексей не мог дождаться, когда крестоносцы двинутся в путь, ибо наступало лето, да и сами крестоносцы начали проявлять нетерпение. В последние дни апреля, прежде чем армия северных французов прибыла в Константинополь, поступили приказы сняться с лагеря у Пелеканона и наступать на Никею[50]
.Малая Азия во времена Первого крестового похода