Читаем Основания духовности полностью

Лучший акт богослужения...: Abu Bakr Muhammad al-Wasiti, in Vaughan-Lee, 1995, p. 85.*

Из этой медитации рождаются...: Patanjali, 3:35-36, in Shearer, 1989, p. 103.

Опыт более тонких уровней...: Patanjali, 1:35, in Shearer, 1989, p. 64.

О, ищущий, узнай...: Sheikh Badrutdin, in Fadiman & Frager, 1997, p. 198.

Мы знаем внешний мир...: Nisargadatta, 1973.*

В этом путь к просветлению: Будда, in Nanamoli, 1978, pp. 27, 29.

"хранение ума": Savin, 1991, p. 52.

Успех терапии зависит...: Whitmont, 1969, p. 293.

Само по себе осознание...: Fritz Peris, 1969, p. 16.

Функционально полноценные люди...: Carl Rogers, in Raskin & Rogers, 1995, p. 141.

Глава 23: Упражнения в сознавании

Вдумчивость... полезна во всем...: Будда, in Nyanaponika, 1962, p. 150.

Среди людей нет таких...: Tsu-ssu, in Yu-Lan, 1948, p. 175. (Действительно ли это высказывание принадлежит Цзу Су — спорный вопрос)

Даже самое мирское действие...: Kaplan, 1985, pp. 143-44.

теперь позовите мне гусляра: 4 Цар 3:11.

сосуд опыта...: Шанкара, in Prabhavananda & Isherwood, 1972, p. 45.

"метод внутреннего наблюдения": Wong, 1997, p. 199.

Мы — это то, что мы думаем...: Будда, in Byrom, 1976, pp. 3, 13.

Прошло восемь лет со времени...: Lloyd Burton.

Пробовать снова и снова...: In Satprem, 1968, p. 34.

с терпением будем проходить...: Ев 12:1.

Глава 24: Видеть божественное во всем

Без откровения свыше народ необуздан...: Притч 29:18.

Современная манера применять аксиомы...: Einstein, in Wilber, 1984, p. 5.

наша психическая и духовная природа...: Eddington, in Wilber, 1984, p. 18.

новый способ видения...: Plotinus I, VI, 8.

созерцал оком моей души...: Св. Августин, in Perry, 1981, p. 818.

Именно внутреннее око...: Св. Августин, in Perry, 1981, p. 819.

Поэтому вся наша задача...: St. Augustine, in Perry, 1981, p. 819.

Есть око души...: Платон, Republic VII, 527E, in Perry, 1981, p. 816.

Понимающий человек...: Лао Цзы, in Bynner, 1955/1980, p. 31.

истинно Господь присутствует на месте сем...: Быт 28:10.

царствие Отца простирается на земле...: Иисус, в Евангелии от Фомы, in Robinson, 1981, p. 130.

Солнце как раз начинало вставать...: in Hoffman, 1992, pp. 31-33.

У кого открыты глаза...: Лао Цзы, 16, in Bynner, 1944/1980, p. 34.

Тогда я будто внезапно видел...: Thomas Merton, in Kornfield, 1993, p. 311.

Глава 25: Упражнения в божественном видении

Ты живешь в иллюзии...: Слова Калу Ринпоче, упомянутые в выступлении Джозефа Голдстейна в Обществе интуититивной медитации в Барре, Массачузетс, 1981.

Один философ спросил Св. Антония...: In Merton, 1960, p. 62.

сияние Дао внутри: Wong, 1997, p. 200.

Если мы хотим быть свободными...: Буддистская пословица.

Гуляя в компании...: Конфуций, in Lau, VII: 22, 1979, p. 88.

Глава 26: Вершины видения

Учитель Тун Кво спросил Чжуан Цзы...: Merton, 1965, p. 123.

Всякий раз, когда ты зачерпываешь воду...: Будда, in Surya Das, 1997, p. 302.

Бывало, луг, и роща и ручей...: Wordsworth, 1952, pp. 321-322.

Тот свет, что видел я когда-то...: Wordsworth, 1952, p. 322.

Тот, кто удовлетворяет этим условиям...: Maimonides, in Hoffman, 1985, p. 18.

Слушайте слова Мои...: Чис 12:6.

Тогда молитва вовсе не прекращается...: Св. Исаак Сирин, in Harvey, 1998, p. 63.

Человек должен управлять...: Ибн Араби, in Shah, 1971, pp. 159-160.

"свидетельствование": Mason et al., 1997, p. 103.

ум начинает воспринимать...: Патанджали, in Shearer, 1989, 4:26.

Можно даже достигать...: Ауробиндо, in Walsh & Vaughan, 1993, p. 84.

"вездесущая бдительность": Плотин, in Wilber, 1995.

"космическое сознание": In Alexander & Langer 1990.

Это постоянное сознание...: In Wilber, 1999, p. 55.

ШЕСТАЯ ПРАКТИКА: ВОСПИТАНИЕ ДУХОВНОГО УМА

Блажен человек, который снискал мудрость...: Притч 3:13, 17, 4:5.

Глава 27: Что такое мудрость?

Знание изучает других,...: Лао Цзе, in Bynner, 1944/1980, p. 46.

Те, кому дана мудрость...: Коран 11.2 69.*

Тот, кто учен, не мудр...: In Perry, 1981, p. 739.

Мимолетный проблеск Божественной Мудрости...: Gampopa, 1958/1971, p. 65.

милости, которые мы получаем...: Григорий Нисский, in Harvey, 1998, p. 46.

"духовный материализм": Trungpa, 1973.

"психические способности": Обзоры научных исследований см. в: Broughton, 1991, Radin, 1997.

Если человек проникает в глубину себя,...: Lu Shiang-shan, in Creel, 1953, p. 213.

исследуй вещи так...: Wang Yang-ming, in Creel, 1953, p. 214.

несравненный учитель эпохи...: Rudolph, 1987, p. 401.

Даже самый высочайший...: Kohlberg, in Alexander and Langer, 1990, p. 206.

выходят за пределы личных амбиций...: Staudinger & Baltes, 1994, p. 1147.

Глава 28: Пробуждение мудрости

Мудрость сияет и расцветает...: Wisdom of Solomon 6:12-13, 15, 17,24. (перевод)

"Мудрость не коснется вероломной души...: Wisdom of Solomon 1:4. (перевод)

Глупец, считающий себя мудрым...: Будда, in Byrom, 1976, p. 25.

Наша жизнь — такая же тайна...: Smith, 1991, p. 389.

Бытие открывается от чуда к чуду...: Лао Цзы, in Bynner, 1944/1980, p. 25,

На мгновение остановимся..: Anonymous, 1992, Vol. 1, 12:1-3; Vol. 2 (Lesson 189), 7:1-5.

Мир нам слишком велик...: Wordsworth, 1952.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература