Основные положения теософии

4. В отношении продолжительности жизни физического тела не существует общего принципа, который можно было бы сформулировать. Момент рождения определяется окончанием жизни на небесах. Момент смерти обычно определяется заранее «Владыками Кармы» – теми ангелами Божественного Плана, чья работа заключается в том, чтобы привести в соответствие добро и зло в прошлом и настоящем человека таким образом, чтобы через их взаимодействие перевес добра мог повлиять на будущее. Жизнь может быть прервана досрочно вследствие несчастного случая или болезни, если они посчитают, что это пойдет на пользу будущей эволюции души. С другой стороны, если долгая жизнь требуется для того, чтобы душа обрела некие способности, тогда продолжительность жизни будет скорректирована в сторону ее увеличения.

Хотя основные события и завершение воплощения определены этими посланниками Господа согласно «карме» души – то есть в соответствии с действиями, которые он должен выполнить в отношении других и действиями других в отношении него и которые являются результатом прошлых жизней, – тем не менее общий план может быть изменен благодаря проявлению инициативы самим индивидуумом или другими, чьи действия непосредственно влияют на него. Например, если смерть наступает в результате несчастного случая, нередко такой конец запланирован Повелителями Кармы для данного воплощения. Однако иногда это происходит ненамеренно, и смерть от несчастного случая является результатом вмешательства новых сил, проявившихся в этой жизни. В таком случае нарушенный план будет скорректирован в начале следующей жизни таким образом, что ничего не будет потеряно для души, чья судьба на какой-то момент оказалась изменена другими.

Что касается самоубийства, то оно ни в коем случае не планируется; за подобное действие ответственность несет сама душа, хотя эта ответственность может быть и разделена с другими. Существует множество вариантов самоубийств: некоторые совершаются, чтобы избежать действия зла, некоторые – из-за умственного расстройства; но есть и те, которые совершаются из благородных побуждений. И кармические последствия в каждом отдельном случае будут зависеть от причин и мотивов самоубийства.

Для душ двух классов – недалекого ума и недостаточно развитых – закон реинкарнации варьируется только в том, что они будут многократно рождаться в одной подрасе, прежде чем перейти в другую. Это будет происходить из-за отсутствия у них способности получить требуемый опыт в течение двух или трех жизней в одной подрасе. Период времени между их воплощениями составляет иногда всего несколько лет, хотя может длиться и до двух-трех столетий. Что касается их общей эволюции, то в действительности они отстают от культурного класса на миллионы лет. Отставание 4 и 5 классов не является результатом наличия в них какого-либо зла. Дело только в возрасте души – они являются молодыми душами. Более широкий взгляд на жизнь и сострадание, которые присущи сегодня культурным душам, когда-нибудь также будут достоянием душ, на данный момент недостаточно развитых и недалекого ума. Рано или поздно на протяжении бесконечной жизни души развитие коснется каждого.

Глядя на эти таблицы жизни и отмечая особенности места жизни, времени и расы, можно задаться вопросом, каким образом оккультный исследователь может быть уверен в каждой детали. Как он может быть уверен, что мужчина из Посейдониса (субъект D) в одной жизни и женщина-эскимоска в другой жизни являются одной и той же душой? Как он может обнаруживать эти данные благодаря существующей Памяти Логоса?

Вопрос этот естественен, и ответ, возможно, прояснит, что методы оккультного исследования кардинально не отличаются от тех, которыми пользуются современные ученые. Определение любого места на Земле, связанного с рождением индивидуума, вовсе не трудная задача. Исследователь увидит рождение ребенка, затем осмотрит окружающую местность, чтобы определить ее положение относительно морей, гор, озер и рек, а его знания географии позволят ему определить это место. Если эпоха отдалена во времени, и конфигурация поверхности земного шара значительно отличается от современной, он должен изучить очертания местности в те времена, а затем войти в контакт с Божественной Памятью в этом же самом месте, но в более позднее или даже в настоящее время. Таким образом он будет знать, как географы называют это место сегодня.

Для определения расы и подрасы требуется значительная предварительная подготовка в области этнологии. Для бывалого путешественника не составляет труда отличить китайца от японца, или даже французского кельта от итальянского, или норвежца от англичанина. Также и изучение расовых особенностей и, в значительной степени, различий в составляющих тонких невидимых тел подрас позволят исследователю отыскать требуемую информацию.