Читаем Основные произведения иностранной художественной литературы. Азия. Африка полностью

Основные произведения иностранной художественной литературы. Азия. Африка

Натай Кафу (настоящее имя Сокити) родился в Токио, начал учиться в школе иностранных языков при Токийской Высшей школе, но вскоре посвятил себя литературе. В возрасте девятнадцати лет он показал свой короткий рассказ «Луна через бамбуковую шторку» писателю Хирону Рюро. В этот период Кафу изучает японское традиционное танцевальное искусство, киёмото — особый тип исполнения традиционных баллад, становится завсегдатаем закулисной жизни театра кабуки, внимательно наблюдает за работой драматургов кабуки над своими пьесами. В 1903 г его отец, стремясь подготовить сына к деловой карьере, посылает его на учебу в Америку. Но жизнь за границей не нравилась Кафу. В 1907 г. против воли отца он уезжает во Францию, а еще через год возвращается в Японию. Его «Рассказы об Америке», появившиеся вскоре после его возвращения, так же как повесть «Язвительная усмешка» и «Рассказы о Франции» и многие произведения, последовавшие за ними, очень быстро утвердили известность Кафу как писателя В 1910 г. он становится профессором университета Кэйо и редактором литературного университетского журнала «Мита бунгаку», с помощью которого он создал то, что известно теперь как литературное течение «Мита». В 1916 г. он прекращает преподавательскую деятельность и создает собственный журнал «Буммэй», вскоре изменивший название на «Кагэцу». В 1920 г. он построил дом в западном стиле, который он назвал «Хэнкикан» («Эксцентричный дом»). Образ жизни в этом доме вполне соответствовал его названию. Вскоре он перешел к описанию мира гейш и веселых кварталов, проводя достаточно много времени в этом окружении. В это время были опубликованы такие его произведения, как «Состязание в искусстве» и «Удивительная повесть о Бокуго». Во время войны им написаны «Одорико», «Фугин» и другие рассказы, опубликованные уже после войны. В послевоенные годы Кафу написал «Кацусика миягэ» и др. В последние свои годы он вел уединенный образ жизни. В 1952 г. Кафу был награжден Орденом культуры.

Кафу начал свою писательскую деятельность как сторонник натурализма Золя, но после своего возвращения из-за границы, в период, когда натурализм достиг вершины популярности в писательской среде, он начал писать произведения в духе субъективного гедонизма. Он резко критиковал образ жизни японцев, в то же время выражая чувство глубокой ностальгии к традиционной национальной культуре периода Эдо и к ушедшему миру, который она представляла. Как художник, он шел собственным путем, возвышаясь над различными течениями и шкалами, составлявшими единый поток литературы. Кроме своих беллетристических произведений Кафу оставил прекрасно написанный дневник, около десятка пьес и сборник переводов зарубежной поэзии, оказавший заметное влияние на поэтический мир того времени.

Цветы ада (1900)

Повесть была опубликована в 1902 г. Писатель, в тот период находившийся под сильным влиянием творчества Золя, отдал в ней дань французскому натурализму, но в то же время заложил ростки нового, характерного только для самого Кафу течения, в более поздние годы развившегося в так называемую «литературу Кафу».

Учительница женской средней школы Цунэхама Соноко становится домашней учительницей в семье богача Куробуги. Здесь она знакомится с верующим христианином, мечтающим стать писателем, Сасамурой, который делает ей предложение, однако вскоре обнаруживается, что Сасамура является любовником жены хозяина дома. На даче семьи Куробути Соноко случайно встречается с директором школы Мвдзусава, который в дождливую, бурную ночь, несмотря на отчаянное сопротивление Соноко, овладевает ею. С другой стороны, глава семейства Куробути, под угрозой разоблачения своего темного прошлого и мучимый ревностью из-за измены жены, убивает ее и погибает сам. Соноко под влиянием старшей дочери хозяина, разошедшейся с мужем из-за его распутного образа жизни, решает жить не считаясь с нормами морали и поведения, принятыми в обществе.

Показывая постепенное моральное падение Соноко в развращенном аристократическом семействе, писатель раскрывает фальшь общепринятой морали. Однако Нагаи Кафу не удалось все-таки достичь тех глубин психологической достоверности, которой отличаются лучшие произведения французского натурализма.