Основные произведения иностранной художественной литературы. Азия. Африка

В 30-е гг. Нгуен Конг Хоан начинает писать романы. Взаимоотношения в феодальной семье нашли отражение в романе «Яшмовый лист с золотой ветки» (1935), а конфликт крестьян с помещиком в романе «Последний шаг» (1938). В период японской оккупации Нгуен Конг Хоан выпустил роман «Неподкупность» (1942), вызвавший резкую критику за идеализацию нравов феодального чиновничества. В 1945 г. японские милитаристы за яркие антивоенные произведения отправили писателя в тюрьму. После революции Нгуен Конг Хоан руководил комитетом по печати, а в период антиколониальной войны Сопротивления (1946–1954) редактировал военные газеты и директорствовал в общеобразовательной школе для военных. В 1954 г. он возвращается в Ханой, участвует в создании Союза писателей Вьетнама, становится председателем правления (1957–1958), а затем секретарем правления Союза. В 1950— 1960-е гг. писатель публикует сборник рассказов «Крестьяне и помещики» (1955); романы, в которых показывает разложение и историческую обреченность ушедшего в прошлое колониального общества: «Полутень и полусвет» (1956), «Столпотворение» (1961), «Куча старого хлама» (том I, 1963).

После воссоединения Вьетнама в 1975 г. Нгуен Конг Хоан побывал в южных провинциях страны, в Сайгоне и написал новый цикл рассказов.

Рассказы

Новеллист Нгуен Конг Хоан по праву снискал себе известность своими юмористическими и сатирическими рассказами, которых он написал около 300. Его новеллистическое творчество раскрывает «алогизм обычного», абсурдность того, что было общепринятым в колониальном Вьетнаме. Для этого Нгуен Конг Хоан использует многообразную палитру комического — от снисходительной насмешки над тщеславным юнцом, легко клюнувшим на хитрость мошенника и выложившим солидную сумму за эфемерную должность редактора газеты, с которым никто и не думает считаться («Я — редактор газеты», 1934), до сарказма и гротеска — за выбитые у собаки зубы бедняк расплачивается жизнью («Плата за собачьи зубы», 1929).

В те времена писателям нередко приходилось говорить эзоповым языком. В рассказе «Новые шуты» (1936), иронизируя над «искусством» бездарных актеров, Нгуен Конг Хоан по существу зло высмеивал императора Бао Дая, вокруг которого газеты подняли рекламную шумиху, величая просвещенным государем и реформатором. Уподоблять императора, утратившего реальную власть, и его двор труппе бесталанных актеров, вообразивших себя вершителями судеб, было древней традицией вьетнамской классики.

Писателя постоянно привлекала тема взаимоотношений угнетателей и угнетенных. Как правило, социальным положением персонажа определяется отношение к нему автора и его идейно-эстетическая оценка: в рассказах Нгуен Конг Хоана нет благородных и щедрых помещиков или бескорыстных чиновных господ.

Нгуен Конг Хоан любил строить рассказ на парадоксе. При этом рассказ как бы приобретает характер загадки: либо читатель не догадывается до конца, по каким мотивам действует персонаж, либо его догадки не оправдываются. В рассказе «Жена, покорись мужу» (1934) чиновник-супруг избивает свою молоденькую жену не из ревности, а, наоборот, за то, что она хочет сохранить ему верность и не желает ехать к его начальнику в качестве «новогоднего подарка».

Символическое звучание имеют его рассказы сборника «Крестьяне и помещики», в которых широко использованы материалы крестьянских собраний и сходов, проводившихся в годы земельной реформы. В рассказе «Хлебное дерево» (1955) символом страшного феодального гнета становится огромное хлебное дерево, которое росло на земле крестьянина Лунга, но целиком принадлежало помещику. «Героями» цикла южновьетнамских рассказов, написанных после воссоединения Вьетнама, становятся высшие офицеры марионеточной армии после ее поражения, на невеселом этапе, когда потерпели полный крах нравственные ценности рухнувшего проамериканского режима.

Последвий шаг (Buoc duong cung. 1938)

Во второй половине 30-х гг. во Вьетнаме происходит формирование реалистического романа. Существенной частью этого процесса было становление в романе крестьянской темы, поскольку забитое, угнетенное, почти сплошь неграмотное крестьянство составляло в колониальном Вьетнаме подавляющее большинство населения. Причем крестьянин в реалистическом романе изображается не только как социальный тип, но и как индивидуальность. Под непосредственным влиянием идей коммунистической партии и был написан роман «Последний шаг». Резкость линий, доходящая до карикатурности и гротеска, в изображении социальных верхов — помещиков, старост, чиновных правителей, разбогатевших буржуа — весьма характерна для вьетнамской реалистической литературы вообще и для писателя-сатирика Нгуен Конг Хоана в частности.