Основные школы хатха-йоги

Крийя, крия (действие, движение) – в самом общем смысле крийя означает любую деятельность, в специфическом значении – это религиозная деятельность, особенно обряды, таинства и церемонии. В практике йоги существуют подготовительные техники, которые помогают укрепить тело перед началом занятий, которые называют «шаткрийи» или «шаткармы». Это нети, наули, басти, дхаутри, тратака и капалабхати.

Крийя-йога – направление йоги, основателем которого считается легендарный гималайский святой Бабаджи Махарадж, достигший бессмертия.

Крита-юга – см. Сатья-юга.

Кришна (черный) – восьмая аватара Вишну. Кришна предстает в различных образах: очаровательного и игривого бога-ребёнка, весёлого и беззаботного мальчика-пастушка коров, идеального возлюбленного (согласно некоторым писаниям, у Кришны было 16 108 жен), божественного героя-воина и верховного божества. В Бхагавадгите Кришна отрывает Арджуне глаза на природу реальности.

Кумбхака (кувшин) – искусство задержки дыхания. Кумбхака бывает двух видов – как пауза после вдоха и как пауза после выдоха. Считается, что различная по времени задержка дыхания есть не что иное, как сознательная регулировка поступления в организм энергии. Кумбхака помогает йогину оказаться в состоянии тишины.

Кундалини – символ особого рода созидательной латентной энергии, находящейся в основании позвоночного столба и воображаемой в виде змеи, свернувшейся в три с половиной кольца. Ее требуется разбудить и направить вверх по центральному каналу (сушумна). Проходя по жизненно важным центрам (чакрам), эта энергия преображает все процессы в теле йога.

Кхечари мудра – йогическая практика, которая заключается во введении языка изнутри полости рта в полость носа и далее вверх, вплоть до межбровья.

Кшатрии – вторая по статусу варна в древней Индии, к которой относились воины и правители. Из этой варны в Древней Индии обычно выбирались цари. Основная дхарма кшатриев – установление и защита порядка в мире. Кшатрий в любых обстоятельствах обязан защищать брахманов, женщин, детей, стариков и коров, а также тех, кто не в состоянии сам себя защитить и просит кшатрия о помощи.

Кшипта (отторгнутый) – одно из ментальных состояний, когда в голове беспорядок: ум гоняется за объектами желаний, преобладает раджас.

Лайя (растворение, таяние) – возврат к состоянию недифференцированного существования (недвойственности).

Мадхва секта (двайта-веданта) – направление индийской философии, дуалистическая разновидность веданты, созданная Мадхвой. Согласно учению двайты, существуют три источника познания: восприятие, логический вывод и свидетельство Вед. Название системы объясняется вечно сохраняющимся различием (двайта – двойственность) между всеми этими сущностями.

Майтхуна (слияние, соединение, союз) – ритуальный секс в индуистской и буддийской тантре. В процессе майтхуны мужчина и женщина превращаются в божественную пару. Особое внимание при этом обращается на правильное дыхание, а также на самарасу – синхронность достижения оргазма. Майтхуне обычно предшествует длительный ритуал, заключающийся в подношении цветов и размышлении о партнере.

Майя (иллюзия, наваждение) – особая сила, или энергия, одновременно скрывающая истинную природу мира и помогающая этому миру проявиться во всем своем многообразии.

Мала (грязь, отбросы, загрязненность) – термин, означающий врожденное неведение, ограничение, препятствующее свободному проявлению духа. Различают три вида пут (паша) – анава, карма и майа, которые ограничивают душу и не дают ей познать истинную, божественную природу. В аюрведе мала – продукты жизнедеятельности организма, побочный продукт обмена веществ; вещество, которое подлежит выведению из организма.

Малаялам – дравидийский язык, распространенный на юго-западе Индии (в основном среди народа малаяли) и состоящий в тесном родстве с тамильским языком; один из 23 официальных языков страны.

Манана – осмысление, прояснение, обсуждение. Второй этап традиционной брахманской системы обучения.

Манас (ум, сознание, интеллект, менталитет) – важный термин индийской философии. Манас понимается как ум обычного человека, подвластный эмоциям и перескакивающий с предмета на предмет.

Мандала (круг, диск, сфера) – сакральное графическое изображение сложной структуры; магическая диаграмма, широко используется в индуистской и буддийской тантре во время практики медитации.

Мандир (местопребывание, обитель, храм) – одно из названий индуистского храма.