Основные столпы религии Творца; спасение человечества: Салят (поддержка/просвещение) Намаз (молитва)

И видел бы ты, как служебные силы, кафирам во время смерти подробно напоминают о том, что они сделали и не сделали, будучи обязанными сделать, ударяя их по лицу и по спинам, и говорят им: «Вкусите же раскаленное мучение огня! Вот это за то, что вы творили своими руками. И, несомненно, Аллах никаким образом не поступает несправедливо по отношению к Своим рабам».

(Ан-фаль/50, 51)

Клянемся, что Аллах во многих местах, а также в День Хунайн оказывал вам помощь. Вот ваша многочисленность придала вам уверенность, однако это не принесло вам никакой пользы; и, несмотря на всю свою обширность, земля показалась вам тесной. И потом вы повернулись и побежали назад.

Потом Аллах ниспослал Своему Посланнику и верующим чувство покоя и безопасности, которое успокаивает сердце, ниспослал воинов, которых вы не видите, и подверг мучениям кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха). И вот это является наказанием кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха). И после всего произошедшего Аллах дает возможность раскаяния тому, кому пожелает. И Аллах — очень прощающий, очень милосердный.

(Тауба/25–27)

О те, кто уверовали! Вспомните о благе, данное вам Аллахом. Вот против вас пришли войска; Мы же наслали на них ветер и невидимые для вас войска. И Аллах — самый лучший видящий ваши деяния.

Вот пришли они к вам и сверху и снизу. Взоры ваши смутились, и сердца ваши дошли до гортани. И вы стали делать предположения об Аллахе.

Вот здесь верующие были испытаны через истощение и сотрясены мощным сотрясением. И в тот момент лицемеры, и те, у кого в сердцах болезнь/люди с испорченными мышлениями говорили: «Аллах и Его Посланник не обещал нам ничего, кроме обмана.»

И вот одна часть из них говорила: «О народ Ясриба/Медины! Для вас нет здесь смысла оставаться, немедленно возвращайтесь.» А часть из них говорила: «Поистине наши дома беззащитные», и просила разрешения у Пророка. Однако их дома не были беззащитными. Они всего-навсего желали убежать.

А если бы вошли в их дома с каждого угла, а потом попросили бы разжечь общественный пожар, безусловно, они выполнили бы это. И они не ждали бы много времени для этого. И нет сомнения в том, что они до этого дали «точное обещание» Аллаху о том, что они не убегут поворачивая спину. И завет Аллаха/обещания, слова данные Аллаху, требуют ответственности.

(Ахзаб/ 9–15)