Основные столпы религии Творца; спасение человечества: Салят (поддержка/просвещение) Намаз (молитва)

Эти условия не выполнимы в настоящее время в связи с нынешними политической структурой. По сути, этих условий в исламе и так не существует. Мусульмане могут собраться где угодно; (первые мусульмане собрались во дворе овчарни). Руководителя джумы/собрания избирают среди своих; Поминают Аллаха, после чего расходятся в поисках Его благ. Ислам — религия, которую нужно воплощать в жизнь в рамках, установленных Аллахом; не с помощью и разрешения того или иного человека. Те, кто связывает эти два условия с официальной властью и разрешением на место проведения салята, не смогли решить проблему в светском государстве. Не могут сказать, что «в этих условиях нельзя совершать джума салят/намаз» как необходимость их веры, так и не смогли избавиться от сомнения того, что тот джума, который они совершают, может быть не принят (Аллахом). Поэтому джуму/собрание, который состоит из двух ракатов намаза и хутбы, сделали 16 ракатов наряду с хутбой. На вопрос какое же намерение нужно делать для 16 ракатов, так и не смогли дать убедительного ответа.

Эти условия были введены в ислам последующими политиками, чтобы держать мусульман под контролем. Таким образом, Ислам, который был чистым, искажен под видом арабского, аджемского, сельджукского, османского исламов. Каждый мусульманин является естественным членом собрания. Нельзя ограничивать в этом какого-либо мусульманина. Человек, ограниченный в участии на собрании, не несет за это ответственности в связи с неучастием.

Время: На сегодняшний день пятый день недели считается Йевмюль — Джума [День Собрания].

Пятница не определена Аллахом. Мединские мусульмане, которые провели первую Джуму, принимая во внимание социально-экономические условия общества, где они находились, приняли решение объявить шестой день недели Йевмюль — Джума/День Собрания (у нас это пятница; потому что у арабов неделя с воскресения начинается); с того дня по сей день это продолжается. Если Мусульмане какой-либо местности, в зависимости от существующих для них условий, решат объявить Йевмюль — Джума [День Собрания] какой-либо другой день недели и проводить собрание в другие часы, то к этому нужно относиться с уважением.

Наш Господь вот что сказал:

О те, кто уверовали! В день собрания, когда призывают на салят [поддержку с материальной и умственной стороны; для просвещения общества], то немедленно устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю. Это для вас является более благостным, если бы вы знали.

(Джума/9)

В связи с тем, что в этом аяте указывается на полный день, то Джуму/Собрание можно проводить в любые часы. Это могут регулировать местные Мусульмане, в зависимости от их социально-экономических условий. До сегодняшнего дня, дни и часы являются общепринятой традицией. Они не определены Аллахом и не являются обязательными.

Несмотря на то, что в книгах фикха часом Джума/Собрания считается обеденное время, в достоверных хадисах сообщается о том, что Посланник Аллаха проводил ее до и после обеда. Так, как в аяте присутствует выражение Йевмюль-Джума [День Собрания], значит есть Божественное разрешение на его совершение в любой час дня.

Джамаат/Коллектив: Это условие обсуждалось между учеными; согласно риваятов которых у них есть, кто-то сказал 3, кто-то 7, а кто-то сказал 40 человек должно присутствовать на собрании. Из этого мы понимаем, что Джума проводится при участии 3-х, 7-ми и 40-а человек. Но суть дела в следующем; число, которое в арабском языке выражает множественность — это 3 (три)

Так как в аяте во множественном числе указано бегите к поминанию Аллаха и минимумом множественного числа является 3, для собрания достаточно 3-х Мусульман; из них женщины или мужчины, сколько женщин и сколько мужчин — ничего не меняет ситуацию.

Мусульманам необходимо принять во внимание условия для участия в саляте, которые мы раскроем ниже;

приходить на салят, не в состоянии полового возбуждения и не пьяным, очистившись водой, а кто воду не нашел — чистым песком; не приходить на собрание грязными и плохо пахнущими, и приходить нарядными.

Согласно информации, полученной из истории и сборников хадисов, для участия в Джума Посланник Аллаха совершал большое омовение, надевал белую и чистую одежду, душился приятными запахами. Он это советовал всем.