Основные столпы религии Творца; спасение человечества: Салят (поддержка/просвещение) Намаз (молитва)

Мыср/Населенный пункт: В каждом населенном пункте Джума (Собрание) проводится в одном и том же месте. На каждых 100 метрах проводить Джума (Собрание), как в настоящее время — не правильно. Проводить отдельные друг от друга Джума (Собрание) в разных мечетях одного населенного пункта — противоречит цели Джумы (Собрания). При такой практике цель не будет достигнута. Поэтому, сказано, что в случае, «если в одном населенном пункте проводить более одной Джумы (Собрания), то действительна только Джума (Собрание), начатое первой; другие будут недействительными». Привлекает внимания то, что в то время, как Имам Азам Абу Ханифа говорил, что в одном населенном пункте недопустимо проведение Джумы более одного коллектива, те, кто утверждает, что они из мазхаба/течения Ханифы, совершают эту ошибку больше, чем приверженцы других мазхабов/течений.

Хутба: Хутба — это «зикруллах/поминание Аллаха», которое упомянуто в аяте Джума/9.

Это условие мазхабами/течениями и имамами из этих мазхабов/течений толкуется по-разному. Самое лучшее толкование у Имама Азам Абу Ханифы. Он сказал, что «Хутба-это зикруллах/поминание Аллаха», и это подтверждается аятом. Но это слово Абу Ханифы воспринято как «Если имам поднимется на трибуну и скажет «Аллах», то хутба считается выполненной».

Хутба читается с определенной повесткой дня. Тот, кто читает Хутбу, выполняет функции своего рода руководителя конгресса. Каждый имеет право высказаться; и без цензуры. Поскольку каждая обсуждаемая тема сводится к Зикруллаху (к поминанию Аллаха) и рассматривается в рамках понимания «Молчащий при несправедливости, является дьяволом без языка», ни один мусульманин не может быть подвергнут преследованию и унижению за его взгляды и критику. Он имеет полную неприкосновенность.

Несмотря на то, что в илмихалях говорится: «в мечети нельзя говорить о мирском», «во время хутбы нельзя разговаривать» и.т.д., это высказанные для публики выражения тех сил, кто не терпит критику. Таким образом, на территории собрания запретили разговаривать, языки участников закрыли под замок. Как указано в сборнике Бухари, считалось преступлением, даже если один из участников скажет своему другу “молчать”. (Сахих аль-Бухари“ "Китаб аль-Джум'а", Гл: 35, № 57.)

Такого рода запреты, которые не имеют ничего общего с настоящим Исламом, кем-то выдуманы для того, чтобы превратить Мусульман, которые должны быть активными, подвижными и шустрыми, в стадо баранов, и это им удалось. На сегодняшний день в мечетях нет сознательного коллектива; если даже имам скажет неправду/не правильное, все будут молчать Когда халиф/правитель Умар читал хутбу, сказал: «Молчите и слушайте меня», мужской коллектив стал говорить: «Пока ты не расскажешь, каким образом ты стал владельцем той одежды, которая на тебе, и не переубедишь нас, мы тебе не повинуемся», и женский коллектив стал говорить: «Как ты можешь ограничивать махр/предбрачный дар, по которому Аллах не ставил ограничений?», стали историей.

Выше мы говорили, что целью собрания является зикруллах (поминание Аллаха). Зикруллах (поминание Аллаха) — это не произносить слово Аллах, Аллах…с четками в руках, как мы это поясняли в части Намаз этой книги, а размышлять о правах Аллаха, возложенных на нас, проводить исследование о том, на сколько мы выполняем свои обязанности перед Ним и выполнять обязательства в полном объеме, быть благодарным за дарованные им блага и не проявлять неблагодарность, всегда находиться в осознании этого.