О те, кто уверовали! Когда к кому-либо из вас приходит смерть, пусть два справедливых человека из вас свидетельствуют во время завещания. Если же смерть пришла к вам во время вашего путешествия по земле, то это будут два человека, которые не являются одними из вас. Если же вы усомнитесь, то задержите их после салята [поддержки/свидетельства]. И пусть они поклянутся именем Аллаха, произнеся такие слова: «Даже если это будет наш родственник, мы никогда не продадим нашу клятву взамен на выгоду; мы не будем скрывать свидетельство Аллаха. В противном случае мы станем одними из грешников.»
(Маида/106)И для каждого общества с предводителем Мы установили способ служения, при котором они должны произносить имя Аллаха над животными без изъянов, которых Аллах дал им в качестве пропитания. И ваш Бог является единым Богом. Поэтому становитесь мусульманами только ради Него. Оповести благой вестью тех, чьи сердца трепещут когда поминают Аллаха, которые проявляют сабр (стойкость/сопротивление) по отношению к тому, что их настигает, которые держат на ногах салят [создают и поддерживают учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества], и которые тратят на пути Аллаха из того, чем Мы их наделили, которые искренне повинуются Аллаху.
(Хадж/34, 35)Из исторических документов мы видим, что в мекканский период у мусульман не было свободного мусаллы, а в период блокады в качестве мусаллы/мечетей использовались дома, сады, территории загонов, и здесь верующие встречались, устраивали собрания, учения, решали социальные проблемы. А в Медине, примерно в 650 метрах к западу от мечети, территория, где на сегодняшний день расположена [Месджиди Гамаме/Облачная мечеть] была определена как «Мусалла», и саляты [все мероприятия социальной поддержки] совершались здесь.
В качестве довода, по теме искажения религии и опустошения понятий, мы передаем следующую информацию от Бухари: