Читаем Основы буддизма полностью

Откинув идею ПОСТА, как средства достижения праведной жизни БУДДА задумался о том, откуда взялись страдания и как люди должны жить, чтобы их жизнь была хорошей? День за днём, неделя за неделей, месяц за месяцем, год за годом он скитался по деревням и городам Древней Индии, питаясь найденными ягодами и плодами, и рисом, который ему давали горожане.

Так сам запутавшись во времени и пространстве наш БУДДА, если верить его биографам, однажды оказался в неком месте, где росла дикорастущая СМОКОВИЦА! Именно СМОКОВНИЦА, а не какое-то иное дерево!

И в связи с тем, что очень уж любят всевозможные пророки и учителя той или иной религии после трудов праведных отдыхать в тени под ветвями смоковницы, то я вначале расскажу о самом дереве, а потом продолжу свой рассказ о БУДДЕ.

Итак, Инжир, или Фига, или Фиговое дерево, или Смоковница обыкновенная, или Смоква, или Винная ягода (лат. Fcus crica) – субтропическое листопадное растение рода Фикус семейства Тутовые.

Карийским фикус назван по месту, которое считается родиной инжира – горная область древней Карии, провинции Малой Азии.

В Средней Азии, на Кавказе, в Карпатах и Крыму выращивают в открытом грунте, как ценное плодовое растение, дающее плоды – винные ягоды. Широко распространён в странах Средиземноморья, в Грузии, в горах Армении, на Апшеронском полуострове, в центральных районах Азербайджана, на Южном берегу Крыма, в Карпатах, на Черноморском побережье Краснодарского края и Абхазии. Инжир – одно из самых древних культурных растений, предположительно –       самое       древнее.

В культуре инжир выращивался сначала в Аравии, откуда был заимствован Финикией, Сирией и Египтом. В XIII веке до н. э. играл важную роль в сельском хозяйстве царства Пилос.

В Америку попал только в конце XVI века.

Если вы, уважаемый читатель, внимательно прочли эти сведения о СМОКОВНИЦЕ, то вы должны были бы заметить и одно СЕНСАЦИОННОЕ противоречие!

А оно состоит в том, что ни в самой Индии, ни Северной Индии, где бродил наш монах БУДДА никогда не росли деревья СМОКОВНИЦ!!!

А во времена БУДДЫ данное дерево росло и культивировалось, как полезное растение только в древней Карии, провинции Малой Азии.

И если вы знаете географию, то прикиньте на глаз по карте, где Кария (сегодня это Турция), а где Северная Индия!

И, следовательно, если мы в биографиях БУДДЫ принимаем СМОКОВНИЦУ как факт, то мы должны допустить и тот факт, что БУДДА в своих поисках мудрости МИРА добрался и до древней КАРИИ!

Но тут последователи буддизма почему-то упорно отсылают нас в непальское селение Будха Гойя, где якобы БУДДА и достиг своего ПРОСВЕТЛЕНИЯ под якобы росшей там СМОКОВНИЦЕЙ!!!

Это очень спорный момент в буддизме, и он нуждается в дополнительном исследовании, и мы поэтому на нем не будем далее особо останавливается, оставив этот факт для исследования будущим поколениям историков!

А теперь продолжим повествования о похождения БУДДЫ следуя за его жизнеописаниями:

«Однажды он сидел под дикой смоковницей.

«Здесь, – сказал он сам себе, – я буду сидеть и думать обо всем, чему меня учили, и обо всем, что я видел в своей жизни.

И из этого я извлеку мудрость»!

К тому времени Сиддхартха понял, что знания – это не какая-то великая тайна, спрятанная где-то в конце радуги, их невозможно получить, изучая Веды, моря себя голодом, сидя на гвоздях и острых камнях, как поступают некоторые монахи.

Теперь он верил, что Истину надо искать в себе самом, в собственной душе, там и надо продолжать вести поиски.

И тогда принц дал обет: «Пока я не постигну этой Мудрости, я не сдвинусь с места из-под этого дерева!»

Много часов просидел Сиддхартха под тем деревом, сравнивая религиозные учения со всем своим жизненным опытом. Внезапно его лицо озарилось радостью.

«Наконец, – воскликнул он, – я нашёл ключ к Знанию! Вот Первый закон жизни: От Добра должно исходить добро, а от Зла – Зло».

Сиддхартха спрашивал себя, почему он никогда не думал об этом раньше. Ведь этот Закон жизни был ему известен давно.

Это было одно из важных учений брахманизма – Закон Действия. Но теперь он увидел его в новом свете, положив начало мудрости и правде жизни, которые он искал с тех самых пор, как покинул свой дом. Всю ночь напролёт Сиддхартха сидел под деревом и размышлял. Имея «Первый закон жизни» в качестве ключа к знаниям, он обнаружил, что может ответить на все вопросы, которые волновали его с тех пор, как он стал монахом.

На следующее утро Сиддхартха понял, что находится в конце своих долгих поисков Мудрости.

Теперь он стал БУДДОЙ, что означает «Просвещённый».

А последователи БУДДЫ ту ночь, когда принц Сиддхартха Гаутама из царства народа шакья стал Буддой (Просвещённым), его последователи называют «Священной Ночью».

А дерево, под которым он сидел в ту ночь, известно, как дерево Бо – дерево Мудрости.

И тут мы снова должны прервать изложение основ       учения БУДДЫ, потому как читатель должен узнать немного больше информации о священном для всех буддистов дереве БО!

А оказывается, что оно существует и в наше время и растёт!!!

Описание дерева БО, что растёт на острове Цейлон (Шри Ланка):

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
История византийских императоров. От Юстина до Феодосия III
История византийских императоров. От Юстина до Феодосия III

Пятитомное сочинение А.М. Величко «История Византийских императоров» раскрывает события царствования всех монархических династий Священной Римской (Византийской) империи — от св. Константина Великого до падения Константинополя в 1453 г. Это первое комплексное исследование, в котором исторические события из политической жизни Византийского государства изображаются в их органической взаимосвязи с жизнью древней Церкви и личностью конкретных царей. В работе детально и обстоятельно изображены интереснейшие перипетии истории Византийской державы, в том числе в части межцерковных отношений Рима и Константинополя. Приводятся многочисленные события времен Вселенских Соборов, раскрываются роль и формы участия императоров в деятельности Кафолической Церкви. Сочинение снабжено портретами всех императоров Византийской империи, картами и широким справочным материалом.Для всех интересующихся историей Византии, Церкви, права и политики, а также студентов юридических и исторических факультетов.Настоящий том охватывает эпоху от Юстина I (518–527) до Феодосия III (518–527).

Алексей Михайлович Величко

История / Религия / Эзотерика / Образование и наука