Таким образом, возникновение психической формы отражения в живой природе неразрывно связано с развитием деятельности нервной системы. Психическая деятельность у высших животных достигает высоких степеней развития. Ф. Энгельс писал, что у людей общи с животными все виды рассудочной деятельности: индукция[2]; дедукция[3], следовательно, также абстрагирование[4]. Анализ незнакомых предметов (уже разбивание ореха есть начало анализа), синтез (в случае хитрых проделок у животных) и, в качестве соединения обоих, эксперимент (в случае новых препятствий и при затруднительных положениях). По типу все эти методы (стало быть, всё признаваемые обычной логикой средства научного исследования) совершенно одинаковы у человека и у высших животных. Только по степени (по развитию соответственного метода) они различны.
В настоящее время наука накопила большое количество сведений о рассудочной деятельности животных, и все они только подтверждают гениальное предвидение Энгельса. Но в то же время Энгельс указывал, что «…диалектическое мышление — именно потому, что оно имеет своей предпосылкой исследование природы самих понятий, — возможно только для человека, да и для последнего лишь на сравнительно высокой ступени развития…».
Что же поднимает психику человека на самую высшую ступень, делает ее самой совершенной, самой активной формой отражения?
У человека условно-рефлекторная деятельность получает дальнейшее развитие. Мы уже указывали выше, что условный рефлекс — это прежде всего ответ не на само действие какого-либо предмета, явления, а на сигнал об этом предмете, явлении. Условно-рефлекторное выделение слюны — это ответ не на действие пищи, а на вид пищи или даже на вид кастрюли, в которой обычно приносится пища. Поэтому совокупность условных рефлексов у данного организма И. П. Павлов назвал «сигнальной систёмой». У животных (и у человека) есть «первая сигнальная система», где условными сигналами становятся световые и звуковые волны, химические и механические воздействия на рецепторы органов чувств. Но только у человека есть еще и «вторая сигнальная система действительности», где условными сигналами становятся слова.
Само по себе использование слов в качестве сигналов — это еще формальный признак второй сигнальной системы. В некоторых случаях роль сигналов здесь могут играть и знаки, жесты. Главное же в том, что благодаря особенностям строения и деятельности человеческого мозга чрезвычайно расширились возможности анализа и синтеза. Если для собаки звонок сделали сигналом о подаче пищи, то у этой собаки и в это же время этот звонок уже не может быть сигналом о чем-нибудь другом, например об ударе. У человека же слово «звонок» служит сигналом и об определенном звуке, и о приборе, и даже может быть характеристикой определенных качеств человека. А сигналами скольких предметов становится слово «мебель», слово «вещь»! С психологической точки зрения эта особенность нервной деятельности человека составляет основу способности к обобщению, мышлению
В первой сигнальной системе какой-то сигнал становится условным только в том случае, если он подкрепляется безусловным раздражителем, непосредственно действующим на организм: например, звучание звонка подкрепляется дачей пищи. Во второй сигнальной системе это подкрепление (в определенных пределах, конечно) необязательно. У человека может вызвать слюноотделение словесное описание даже такой пищи, которую данный человек никогда не ел. Это объясняется тем, что слово благодаря всей предшествующей жизни человека оказывается связанным в больших полушариях мозга с соответствующими безусловными раздражителями и поэтому их заменяет, вызывает те реакции, которые вызывали бы эти безусловные раздражители.
На основе этого свойства нервной деятельности у человека возникает психическая возможность представить по словесным описаниям местность, где он никогда не был, действия, которые он не видел.
Таким образом, исследуя постепенное развитие форм отражения в живой природе, мы видим, что в условном рефлексе в неразрывном единстве представлено физиологическое и психическое содержание. По мере развития условно-рефлекторной деятельности психическое содержание в ней все более проявляется, становится все более активным, все более «идеальным». Своего высшего единства объективное и субъективное достигают в деятельности второй сигнальной системы — у человека.
Конечно, единство и взаимопереходы физиологического и психического предстоит еще исследовать, но теперь уже не может быть сомнения в том, что если и могут быть физиологические процессы без психического содержания, то не может быть психических процессов без физиологической основы.