Основы Православия

Услышав это, Спаситель укорил их: «О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?» (Лк. 24.25–26). Затем Он начал объяснять ученикам ветхозаветные пророчества о Мессии. Так беседуя, они приблизились к Эммаусу. Лука и Клеопа упрашивали Христа переночевать в их доме: «Останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру» (Лк. 24.29). Христос согласился. Когда же они возлегли за стол, чтобы подкрепиться пищей, Христос взял хлеб, благословил его, преломил и подал ученикам, как это Он делал всегда перед трапезой. И пелена спала с глаз апостолов, и они узнали, что это Сам Господь Иисус Христос. И в этот момент Господь стал невидим.

Пораженные явлением, апостолы сказали друг другу: «Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание» (Лк. 24.32). Ликующие, они поспешили обратно в Иерусалим и сообщили апостолам, как они узнали воскресшего Господа в преломлении хлеба. В свою очередь апостолы рассказали эммаусским путникам не менее радостную весть о том, что воскресший Христос явился Петру.

Явление десяти апостолам в день Воскресения

Когда апостолы были собраны вместе, они увидели посреди горницы неожиданно появившегося воскресшего Господа, сказавшего им: «Мир вам». Ученики смутились и испугались, думая, что им явился дух, т. к. двери в горницу были закрыты.

Видя их недоумение и страх, Христос сказал им: «Что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня» (Лк. 24.38–39). Господь разрешил ученикам подойти к Нему и осязать Его Тело, но чтобы окончательно убедить, что Он не дух, Христос попросил у них какой-нибудь пищи. Ему подали кусок печеной рыбы и сотового меда, и Он взял пищу и ел ее перед учениками.

Евангельские описания явлений Воскресшего Христа показывают, что ученики сомневались и боялись ошибиться, безоговорочно доверившись эмоциям и желанию видеть Христа живым. Осторожность, проявленная апостолами, свидетельствует об истинности Воскресения Христова.

Узнав о чуде Воскресения, апостолы должны были нести свет Христова Воскресения всем народам: «Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Ин. 20.21). Посылая учеников на проповедь, воскресший Господь дает им силу Духа Святого и власть совершать таинство покаяния: «Примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20.22–23).

Во время явления Воскресшего Христа в Сионской горнице среди апостолов не было Фомы. Когда же он пришел к ним, апостолы рассказали о случившемся, но Фома им не поверил, сказав: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20.25). Уверение Фомы произошло через восемь дней после Воскресения Спасителя.

Явление одиннадцати апостолам в Сионской горнице

Когда все апостолы собрались в Сионскую горницу на молитву, воскресший Спаситель опять внезапно явился среди них со словами: «Мир вам» (Ин. 20.26). Затем, обратившись к Фоме, Господь сказал: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим» (Ин. 20.27). Внезапное явление Христа и напоминание о неверии Фомы так потрясли этого апостола, что он воскликнул: «Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20.28).

Тогда Христос, показывая нам, что вера состоит в том, чтобы принимать невидимое, сказал Фоме: «Ты поверил, потому что увидел Меня, блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин. 20.29). Эти слова Христовы являются утешением для всех, кто не видел Его живым, но уверовал по слову апостолов.

Явление апостолам на Тивериадском озере