Основы шаолиньского стиля «Белый Журавль»: боевая сила и цигун

4. При жесткой цзинь, или ли, энергия рассеянна, но энергия мягкой цзинь сконцентрированна. Когда используются только мышцы, трудно концентрировать энергию. Когда вы тренируете мягкую цзинь, вы придаете особое значение расслаблению и движению из центра. Это позволяет вам сконцентрировать всю свою энергию в пределах очень маленького пространства и времени.

5. Жесткая цзинь, или ли, плавает на поверхности, но мягкая цзинь опускается вниз. Есть два толкования этого высказывания. Во-первых, когда вы используете мышечную силу, вы придаете основное значение рукам и плечам, и ваши движения становятся угловатыми и отрывистыми. При этом вам легче утратить свою связь с землей. В мягкой цзинь, особенно в тайцзи-цюане, руки и тело расслаблены и энергия направляется от поясницы, ног и нижнего Даньтяня. Когда ваше внимание обращено на ноги, легче поддерживать прочный контакт с землей. Так как ваш центр и источник движения дальше удалены от противника, чем в случае жесткой цзинь, или ли, легче избежать собственных бросков на противника, что подрывает ваши корни. Вторая интерпретация этого высказывания заключается в том, что в случае жесткой цзинь, или ли, энергия более поверхностная, тогда как в случае мягкой цзинь энергия более внутренняя. То есть сухожилия, из которых извлекается мягкая цзинь, являются «более внутренними», чем мышцы. После длительной тренировки ци, которая поддерживает мягкую цзинь, приходит из глубины тела.

6. Жесткая цзинь, или ли, тупа, а мягкая цзинь остра. Под этим подразумевается, что энергия жесткой цзинь, или ли, остается на поверхности, тогда как мягкая цзинь проникает глубоко. Так как методы тренировки мягкой цзинь более утонченные и внутренние, чем в случае жесткой цзинь, или ли, создается возможность более глубокого проникновения силы в противника. Приведенные рассуждения помогут вам понять, как определять цзинь. Теперь перейдем к точному анализу проявления цзинь с научной точки зрения.

Ум, ци и цзинь

Во-первых, нам следует подробнее обсудить взаимосвязь между умом, ци и физическими действиями нашего тела. Часть обсуждаемой теории основана на гипотезах, которые я выдвинул на основании собственного понимания и изучения как западных научных открытий, так и восточного опыта цигун. В этом разделе вам будет предложен лишь общий обзор разных точек зрения для ваших размышлений.

1. Ум

Мы уже знаем, что действие начинается с мысли, и именно эта мысль генерирует ЭДС (электродвижущую силу), которая направляет ци (то есть биоэлектричество) в мышцы. Циркулируя в мышцах, ци обеспечивает их энергией (рис. 7–3). Хотя эта концепция очень проста, ее научное понимание и объяснение более сложно.

Рис. 7–3.Проявление цзинь из ума.

Сначала давайте рассмотрим мозг. В настоящее время многие ученые считают, что мы, скорее всего, используем не более 10 % способностей нашего мозга. Это означает, что в своем понимании этого центра нашего существования мы все еще не вышли из младенческого возраста. Это означает также и то, что мы еще не можем использовать современную науку для полного понимания функций мозга.

Мне также приходилось слышать, что обычно мы используем лишь 32–35 % клеток нашего мозга. И это опять-таки означает, что мы не используем свой мозг в полную меру. Мы до сих пор не знаем, что произойдет и что сможет продемонстрировать нам мозг, если нам удастся использовать больше 35 % его возможностей. Теоретически, для того чтобы активизировать большее количество клеток головного мозга и заставить их функционировать, мы должны обеспечить мозгу больше ци (биоэлектричества), питания и кислорода. Клетки мозга потребляют больше этих необходимых составляющих, чем все остальные клетки нашего тела. Нам известно, что каждая клетка головного мозга расходует по меньшей мере в 12–18 раз больше кислорода, чем обычные клетки. Исходя из этого соотношения, можно предположить, что каждая клетка мозга будет, очевидно, потреблять в 12–18 раз больше питательных веществ и биоэлектрической энергии. Следовательно, чтобы активизировать больше клеток мозга, мы должны обеспечить необходимые избыточные ци, питание и кислород.

После нескольких тысячелетий практики цигун китайские буддисты и даосы поняли, что, для того чтобы поднять мозг (или дух) на более высокий уровень, сначала нужно научиться накапливать обильное количество ци в нижнем Даньтяне (телесной батарее). Вторая задача — научиться с помощью медитации эффективно направлять ци через Пронизывающий сосуд (чун май) (то есть через спинной мозг) к головному мозгу.